随着经济的转型、社会的变革,数字媒介技术、互联网技术快速发展,迫切需要深化对中华传统文化认知,以增强文化自觉和自信、提升中华优秀传统文化内涵、挖掘传统文化的价值,激发中华优秀传统文化的生机与活力。为此国家提出了"文化大发展大繁荣",文化的发展与繁荣源于传统文化的复兴,特别是运用现代媒介手段对传统文化的传承与展示、传播和发扬——通过文化与科技的交叉融合,创新弘扬中华传统文化,构建文化艺术品数据库、民族文化信息资源库,研究数字文化内容资源的产业性运营与公益性服务并行互惠的运行模式。作为文化身份和文化主权基本依据的文化遗产正在以惊人速度不断消失,甚至濒临消亡。非遗面临着生存(传承)性危机——(主体性危机、生态性危机等),其发展(传播)前景令人堪忧。数字技术已让不少濒临消亡的事物重获新生,原本看上去毫无关联的传统文化与产业,可以借助数字技术形成新的联结与跨界,拓展出许多新兴业态,而这种跨界与融合,恰恰让传统文化、文化遗产等一些中华历史文化瑰宝,找到了新的传承发展思路。对于非物质文化遗产,不仅要档案式保存,更要代际传承,还要通过新的方式与方法对其重新解读与阐释,赋予它们新的文化意涵,使之与现代生活相关联。即利用数字信息技术对非物质文化遗产进行重新编码、重构和阐释,在数字技术的文化层面上让公众接受。文章首先考察了徽州非物质文化遗产,按照非物质文化遗产类别进行总结,包括其存续、保护、利用现状以及面临的现实问题——非物质文化遗产项目传承人群日益减少、生存空间受到压缩、"流动记忆"面临消失、传播方式传统、传播范围窄化等。面临以上问题,希冀通过现代数字手段以弥补项目的存续。数字化是一种生存状态,非遗的存续也必然受到其影响,从移场、错位、转译、赋权、改变、忽视、再现、传承、传播、认同等方面来审视和阐述数字媒介对非物质文化遗产的影响。运用编码/解码理论、信息传播论、信息空间论以及文化遗产相关理论,对非遗的数字化进行论述,多种学科的融合为非物质文化遗产数字化(存续发展)提供了理论基础,也为非物质文化遗产数字化相关主体的有效协同提供可能性的方案与前提。以何种形式和媒介承载非物质文化遗产的数字化内容,本文认为数字内容必须要有载体——非遗数据库,并进行统一的管理,以确保数字信息在制度、市场的合法流动与扩散。对徽州非物质文化遗产数据库构建意义和建构路径,借鉴"参与光谱""合作—参与"机制进行阐述,并尝试设计和构建徽州非物质文化遗产数据库和徽州非遗数字地图,并论述数据库的管理与运营。最后,运用信息空间理论阐述非遗数字资源的利用。非物质文化遗产数字化的意义,不仅是在数字化环境中档案式的保存、虚拟符号的记录,而是如何使用和延续数字档案与符号背后的文化语意与象征系统。非物质文化遗产数字化研究,是社会、经济发展的趋势。一方面非物质文化遗产数字化转化给予社会公众对文化遗产资源内涵和价值理解可能性,并进行文化传播与文化创新,有助于徽州文化遗产资源的保护与传承;另一方面文化遗产的数字内容资源将成为文化产业的素材库和产业基础。