秧歌戏作为泽州地区的一种艺术形式,约清道光年间开始活跃在这片土地上,其流布范围近乎遍及每个村庄。泽州地区共有泽州秧歌、平腔秧歌、沁水秧歌以及中庄秧歌四支,其中泽州秧歌是所有秧歌戏中最大的一支,占有较特殊的地位,且在分布区域内有若干种分化,分支众多,包括大树秧歌,裴洼秧歌、寨西秧歌等。并且在泽州地区的秧歌戏中,中庄秧歌的音乐形态为曲牌体,而泽州秧歌、沁水秧歌以及平腔秧歌均为干打干唱的干板秧歌,共同生存在泽州片区,中庄秧歌却独树一帜,各中原因都需要深思。此外,此区域内的秧歌戏在历史上发展繁荣,背后是否有文化环境作具体支撑,各秧歌戏有何特征,之间有何联系,也都需要进行探究。最后,各秧歌戏目前生存情况堪忧,笔者希望通过田野调查,分析导致出现这种现象的原因,并提出建议以更好地推动秧歌戏的发展。本文分为四个章节:第一章“泽州区域视野”理论阐释,通过分析音乐学界对于“区域与音乐”研究的代表性学说,为笔者对泽州地区秧歌戏的研究奠定了理论基础。首先,从泽州地区的地理以及文化环境出发,探求整个泽州地区秧歌戏的形成原因。其次,根据泽州地区秧歌戏独特的命名方式以及流布范围的思考,对整个区域的秧歌戏进行区域划分,即分为流传于泽州全境的泽州秧歌以及泽州各县的分属秧歌。第二章“区域划分下的秧歌戏本体解读”,首先以泽州秧歌为主线,进行横向分析,探讨泽州秧歌名与实,试图讨论各分支与泽州秧歌的关系,并通过田野调查确定泽州秧歌的现存状况,尝试对泽州秧歌作重新界定,并对目前流布区域作重新调查。其次,将各分属秧歌作简单概述,为第三章各秧歌戏的本体比较作铺垫。第三章“区域划分下的秧歌戏本体比较”,将泽州地区所有秧歌戏以泽州秧歌为主线进行纵向比较,探讨异同,并分析各秧歌戏自身的独特性。第四章“泽州地区秧歌戏的发展建议”,通过现存状况分析,笔者从内部原因和外部原因两方面探讨了泽州地区秧歌戏目前存在的问题,并提出建议进行改善。内部原因包括艺人收入低、专业水平不足等因素,外部原因主要有受众流失、演出机会减少以及社会关注度的降低等。根据分析以上原因,笔者主要提出以下建议:第一,充分发挥传承人的作用,提高传承质量,重点关注剧目创新以及演员的教授;第二,拓展传播渠道,包括依托旅游资源、借助短视频、直播以及与电影、电视剧等题材融合的方式,进一步扩大知名度。