生态批评是继女性批评、后殖民批评之后,在20世纪80年代以来渐渐形成的又一批评派别。作为一个方兴未艾的文学、文化批评潮流,它是在生态危机的催逼之下,伴随着生态哲学的逐渐成熟而兴起的。面对地球生态系统中已经出现的严重危机,生态批评又是一种拥有明确目的和意义的批评,它不只是一些概念、规则、结构、模式,它更是一种信仰和憧憬。本文试图从生态批评的角度解读薇拉·凯瑟的《啊,拓荒者》和《教授的住宅》这两部作品中所体现出的“人与自然”、“人与人”和“人与自我”的关系,从而挖掘生态危机产生的思想文化根源,让更多的读者了解和欣赏小说中独特的生态之美,还原薇拉·凯瑟的自然情怀与生态关怀,激发人们的对现实生态问题的思考,让更多的读者具备生态意识,有意识的改善外部生态危机和人的内在精神危机。与此同时,让读者开始思考在现实生活中,如何看待不断增长的物质欲望与精神需求的关系。本文首先介绍生态批评的界定、原则、批评对象及主要切入点,进而结合生态文学的思想内涵,从生态审美,简单生活观,欲望动力论批判,控制自然观批判等方面对两部作品进行分析。《啊,拓荒者》主要探讨的是人与自然的关系及人与人之间的关系,倡导一种回归自然,融入自然,感悟自然,重返与自然的和谐的理念；而《教授的住宅》揭示的是人与自我及人与人之间的关系,如何在现实中找到真实的自我,如何在不满足社会现状的情况下得到心灵的满足,进而揭示出两部作品的共同之处：作者薇拉·凯瑟贯穿于两部作品中的生态理念。最后,揭示出生态与心态的相互关系,自然生态系统的崩溃源自人类价值观念的偏狭,而生态环境的恶化又进一步导致了人的心态的不平衡,渐渐遗弃了自然的生存状态。因此,解救生态困境,就必须首先从人们内心的救治开始。