随着经济文化的发展，手机短信传播已经遍布全球各个角落，手机短信所要构建了一种新型传播方式,对人们的社会生活产生了潜移默化的作用。手机短信传播活动不仅帮助人们获取信息，加强了人与人之间的联系，还担负起大众传播的功能，促进人们了解世界，改变人们的生活方式。在中国的集体文化语境下，手机短信传播的媒介特征和特质逐渐建构新型的人际关系和社会关系。手机短信传播——有别于面对面的现实传播互动，短信的交流给受传双方带来了全新感受和影响？对中国本土文化和人际关系产生了比较深远的影响.手机短信传播的心理学探析和传播模式的探析日益成为跨学科研究的课题之一。随着消费社会的到来，手机短信传播活动在创造着巨额利润的同时，也引领了一场全民消费文化。对手机短信传播模式的探析能够更好的促进人们进行高品质的语言消费，促进社会文明的进步与发展。站在客观的角度全面分析手机短信传播活动，同时也有利于使用者更好的使用短信功能，也有利于运营商的拓展。因此用传播学原理探析手机短信传播活动对于我们完善和应用传播学理论具有一定的理论意义，同时也能更好的指导实践。本文的正文由四个部分组成，大约三万四千多字。第一部分是相关概念梳理和理论成果。该部分首先概述了手机短信的起源，手机短信传播在中国的发展，手机短信功能的特点和新特质，并交代了研究方法、研究目的和意义。第二部分运用传播学原理探析手机短信传播活动。本章节更注重从媒介形态的角度去把握手机短信的存在形式。首先从“媒介形态大于内容”的角度来阐述手机短信传播形态的过渡性，短信这个平台不单单是以一个中介的形态出现和存在，而是调和了人际传播和大众传播的边界，不能将其单独定性固化为人际传播手段或者是大众传播手段。其次是对“手机短信延时互文”的探讨，关注起其传播的效果和更为有效的传播方式。最后是手机短信平台对“传播偏向的调和”这一现象的分析。“电子纸”在空间上的易于携带性，和在时间上的便利保存性，一定程度上调和了传播的偏向，这也是手机短信传播活动现状和前景的优势。本章节运用传播学的相关理论，如“把关人”、“使用与满足”、“媒介即讯息”、“编码与解码”等传播学相关的理论。第三部分首先从民族文化的角度剖析手机短信文本。短信的沟通方式是一种“互文”式的文本沟通（此处互文概念不同于“互文”修辞手法），手机短信传播活动是一种全民语言消费活动，符合国人崇尚诗词的民族传统，同时使得国民整体驾驭文字的能力在潜移默化的形式下得到了提升和锻炼。其次从传播心理学的角度探析在中国语境下，手机短信传播活动存在的合理性和其深远的影响。不同与西方文化的亚洲文化中，特别是中国语境下，人本主义的另类诉求激发人们更倾向于选择去现场化的表达方式。中国人的民族性格具有谦逊内敛等含蓄型的性格，但是人类对于终于表达的告知欲望和社会角色的期待促成了人们更倾向于选择短信的方式或类似短信的方式，同时又满足人们躲在声音背后沟通的安全感。第四部分以辩证的视角看待手机短信传播的“危”与“机”。首先对“短信成瘾”这一现象的剖析，来倡导人们破除束缚，提高主体的自主性能动性。其次对于手机短信文本本身的易于保存性和复制性，易产生无限的复制，这样对文本本身是一种意义的消解行为，这样就使得有意义的文本在多次复制下转变成无意义的“冗余信息”。最后呼吁民众关注手机短信传播活动，对手机短信使用者给予恰当的引导，维护其良好的话语手段，进行有益有效地语言消费；同时也给运营商提出更高的期望和要求第一部分为相关理论成果和背景知识综述。该部分首先概述了有关对消费社会、中国消费发展史和时尚杂志发展史等相关的理论和研究背景进行简单梳理，并交代了研究方法、研究目的和意义。