传统市井空间是指以商业和居住功能为主导,体现原住民生活方式和状态,承载地域文化特色,具有街区形态且富有地方情感的空间。随着全球化和城市化进程的不断推进,大城市内部空间剧烈重构,传统市井空间也因此面临外部强扰动,其物质空间、社会结构、市井文化等都在发生变化,进而影响到居民的地方感。基于此,本研究基于新文化地理学中以人为本的地方转向,对传统市井空间进行概念界定,通过甄别选择回坊作为研究区,归纳出对回坊具有强扰动作用的因素。在此基础上,对外部强扰动作用下回坊居民地方感的变化进行质性研究和定量测度,并由此提出提升居民正向地方感的对策与建议。主要研究结论如下:(1)城市更新、社区增权和旅游活动是回坊这一传统市井空间的强扰动因素。其中,旅游活动对于居民地方感的扰动最强,城市更新次之,社区增权对于回坊居民地方感的影响最弱,社区増权和城市更新的很多方面也是围绕旅游活动的开展对居民地方感产生影响。旅游活动的扰动,改变回坊居住空间形态,具有明显的空间分异特征,使得沿街居住的居民地方认同分异,即通过旅游活动获得收益的居民表达出强烈的地方认同感,未获得收益的居民则表达出不满和反对;外地移民劳工作为回坊旅游活动的产物,由于自身和回坊的文化记忆关联度不高,不注重回坊历史文化,表现出淡薄的“文化根植性”。城市更新引发的物质空间分异,形成了贫富差距明显的地理界线;不公平的社会竞争,使得居民产生认同缺失和消极的地方情感。社区增权仅通过成立商会服务于旅游活动开展的方式表现出来,且目前只对“化觉巷”和“红埠街”两个社区有着较大的影响,故社区增权对回坊居民地方感的影响十分有限。(2)情感依恋、物质依恋、社交依恋、情感认同、物质认同、社区认同组成回坊居民地方感的基本框架。回坊居民地方感总体均值为3.62,说明其对所生活的市井空间具有较强的感知评价。分维度看,地方依恋和地方认同均值(MA=3.68、MB=3.76)均高于地方感均值(M=3.62)。居民认为旅游活动不仅能增加坊内人的就业机会,使回坊居民解决生计问题,并从旅游发展中获益,也可以使更多的人认识、了解回坊,从而增强居民的地方感。回坊现阶段不能满足居民在基础设施、社区增权、社区认同等方面的需求,从而降低了居民的地方感。(3)回坊居民地方认同在居住社区、月收入方面存在显著差异。旅游扰动因素干扰越强的社区,其居民的收入水平越高,地方认同越强。化觉巷社区距离北院门风情街最近,扰动作用强,该社区居民整体地方认同得分均值最高(M=3.98),香米园社区距北院门风情街较远,受旅游活动扰动最弱,该社区居民整体地方认同得分均值最低(M=3.10)。回坊居民地方依恋在月收入、居住类型、居住时间方面存在显著差异。城市更新扰动打破了居住时长越久、居民地方依恋越强的一般性结论。(4)在传统市井空间的保护利用中,应以人为本、尊重居民意愿,提升居民正向地方感。在制定规划和政策时,既要考虑城市的整体发展,也要符合整个回坊市井空间形态和功能的保护。坚持渐进的小规模和有机更新原则,在更新过程中应进行合理的规划,加强对传统居住形态的研究,创新住宅改造模式,重视原有住宅文化,保持社会网络的延续性。重视回坊居住公共空间,加强社区基础设施建设;加大社区增权力度,促进居民社区参与;加强旅游文化体验,更新回坊旅游模式。