书法的创作，它必须建立在对古代经典法帖的很好理解和把握的基础上，而循序渐进地进行的一项有价值的实践活动。本文通过对米芾书法的个案研究，即对他的生活背景和“癫狂”个性的成因以及受其北宋“尚意”思想对他书风形成的影响,分析其汲古出新的学书成就历程。米芾在继承传统的基础上创作的大量书法艺术作品，其更具个性的作品是体现在他日常书写的手札中。本文通过对米芾手札的点画、结字、章法的读解研究而获得的启示，进行了大量行草书创作。然而，时遇境迁,当下书法的表现形式比古时更为丰富，样式更趋多元化。古时的书法大多以小字手札、手卷等形式出现,而今时的书法大字立轴形式较为多见。针对米芾的行草书手札在书写大字立轴书法创作上显现的不足与局限,本人着力通过对米芾的书法及其成就背后的支撑点作为研究的切入点。我认为:书法艺术的创作只有在对古代名家个案书家的精研基础上，进行横向与纵向的多元化取法，才能弥补书法艺术创作中出现的乏力状况和避免拓展创作再造空间出现的局限。我创作的大字立轴行草书作品根植于米芾手札研究的基础上，借鉴了王铎大字立轴作品、同时也兼容了二王的结字、笔法等形式美的诸多元素的运用，这是我汲古与创作实践的基本路径，也是本篇论文写作的基本思路。但是，在书法创作中，性情的艺术表达时常存在着一些非常理、非常态的不确定因素，它受其不同的文辞、纸张、工具等等外界因素的影响变化而变化，这些因素需要随自我主体的随机性引导，自然生发与变化，这对成就书法艺术作品和艺术创造力的展现起到了重要的影响作用。