历史虚无主义是带有明确政治诉求的主观唯心主义历史观,如果任由其肆意蔓延,将会从根本上消解我国主流意识形态共识、瓦解中华民族精神认同、助推敌对势力和平演变,甚至引发“颜色革命”,历史虚无主义的多重现实危害构成了批判历史虚无主义的立论前提。历史虚无主义的要害是从根本上否定马克思主义指导地位和中国走向社会主义的必然性,否定中国共产党的领导。习近平总书记在不同场合都明确提出对历史虚无主义唯心本质的批判研究,需要在马克思主义唯物史观指导下进行理论审视。马克思主义真理观可弥合历史虚无主义的历史与人类社会发展规律的分裂,马克思主义实践观可统合历史虚无主义的历史与现实物质基础的分离,马克思主义群众观可凝合历史虚无主义的历史与“现实的人”的分化。因而,运用马克思主义的真理观、实践观和群众观批判历史虚无主义是消除历史虚无主义现实危害的必然要求。围绕历史虚无主义批判这一重点,首先将历史虚无主义否定马克思主义的指导地位、否定中国走向社会主义的必然性和否定中国共产党人民性所衍生的多种错误价值观加以系统整合,进而运用马克思主义真理观、马克思主义实践观和马克思主义群众观对历史虚无主义的多重错误价值观进行靶向性批判。最后,在批判历史虚无主义错误价值观的基础上,明确马克思主义唯物史观批判历史虚无主义为更加坚信马克思主义“行”、中国特色社会主义“好”和中国共产党“能”提供价值引领。具体内容为:第一章为绪论。通过介绍马克思主义唯物史观批判历史虚无主义的研究背景及意义,归纳整理国内外有关此主题的研究现状,明确研究思路,进而得出研究的方法、创新点和不足之处。第二章为马克思主义唯物史观批判历史虚无主义的立论依据。通过分析历史虚无主义的内涵及其本质,指明历史虚无主义的肆意蔓延会带来巨大的现实危害,这些危害构成了历史虚无主义批判的立论前提,明确历史虚无主义批判的马克思主义唯物史观理论依据是马克思主义的真理观、实践观和群众观,在此基础上剖析马克思主义真理观、实践观和群众观作为批驳历史虚无主义的理论依据的必然性。第三章为马克思主义真理观对历史虚无主义“疑马说”的批判。通过整合“历史虚无主义否定马克思主义指导地位”所衍生出的多种错误价值观,明确批判的对象,进而运用马克思主义真理观批判历史虚无主义的错误价值观,从马克思主义的科学性、发展性和实践性出发,批判历史虚无主义对马克思主义的否定,明确对历史虚无主义否定马克思主义指导地位展开批判所要达到的价值目标在于明晰马克思主义在实践中的现实力量、在发展中的开放包容以及在变革中的与时俱进。第四章为马克思主义实践观对历史虚无主义否定社会主义道路的批判。通过归纳“历史虚无主义否定中国走向社会主义道路”所衍生的多种错误价值观,亮明批判的对象,进而以马克思主义实践观批判历史虚无主义的多重错误价值观,从中国式现代化新道路尊重多元主体价值、统筹革命与发展道路和开创人类文明新形态的创新实践出发,驳斥历史虚无主义对中国特色社会主义道路的否定,明确对历史虚无主义否定中国走社会主义道路展开批判所要达到的价值目标在于明晰中国式现代化道路选择上的自觉意识、道路开辟上的借鉴意识与道路拓展上的创新意识。第五章为马克思主义群众观对历史虚无主义否定中国共产党人民性的批判。通过总结“历史虚无主义否定中国共产党人民性”所衍生的多重错误价值观,亮明批判的对象,进而以马克思主义群众观批判历史虚无主义的一系列错误价值观,从中国共产党坚持一切为了人民、一切依靠人民和人民是革命力量出发,批判历史虚无主义对中国共产党人民性的否定,强调对历史虚无主义否定中国共产党人民性展开批判所要达到的价值目标在于明确中国共产党始终为实现人民利益、发挥人民力量、回应人民关切而不懈奋斗。第六章为马克思主义唯物史观批判历史虚无主义的终极价值。以前述的批判为基础,从坚信马克思主义“行”、中国特色社会主义“好”和中国共产党“能”三个方面对历史虚无主义批判的终极价值进行具体阐述。