叶芝是二十世纪最伟大的英语诗人之一,一生创作了非常多的作品,尤其是在诗歌方面颇有建树。叶芝在诗歌创作前期曾受到前拉斐尔派和神秘主义的影响,诗歌的主题主要是浪漫题材或者神秘主义题材,后来叶芝继续以爱尔兰本土神话作为创作题材,并且将象征主义运用到了诗歌的创作之中,最终形成了自己独特的创作风格。叶芝被誉为最后的浪漫主义诗人,处于浪漫主义到现代主义的过渡期。《俄辛漫游记》首次发表于1889年。在此之前,叶芝已经发表了一些其他的作品,主题多是涉及到一些古希腊神话、印度教以及其他东方宗教或者神秘主义。但是,《俄辛漫游记》的出版标志着诗人创作的主题转向了爱尔兰神话和民间传说。这是早期诗人创作主题的一大转变。因此,本文将从诗人早期所受到的各种影响分析诗人创作题材的转变,以及诗人如何在《俄辛漫游记》对爱尔兰文化进行了深入思考。本文的第一章是对诗人和作品的简单介绍、以及中外研究学者对这首诗的研究和本文的结构。第二章重点分析凯尔特神话中的仙灵世界和英雄诗人俄辛,这两者是凯尔特神话的标志。叶芝在诗歌中采用了这两点并进行了改写。第三章从诗人的浪漫主义思想入手,分析诗人在青少年时期与拉斐尔前派之间的关系,受到的影响,以及诗人的浪漫主义思想在《俄辛漫游记》中的体现。第四章主要分析诗人的宗教思想发展,以及诗人是如何在诗歌中表达他对于天主教的不满情绪。诗人在幼年时期受到父亲怀疑主义的影响,成年后受到实证主义的影响,对宗教持有一种矛盾的态度,借用俄辛的话语,诗人谴责了天主教的行径。诗人的民族主义思想将在第五章中进行叙述。叶芝是一位倡导运用文化而非武力进行革命的文化民族主义者,诗人对爱尔兰的感情也通过俄辛与魔鬼的斗争表现出来。最后一章总结引起诗人改变创作主题的因素,诗人的思想,以及诗人对于爱尔兰文化的思考。