王小波是个典型的生前落寞、死后扬名的作家,他特立独行,无论是思想还是创作,都与同时期的中国当代作家不太一样；而造成他的另类的最大因素正在于西方文化资源对他产生了尤为重要的影响。王小波本人丝毫不对自己的师承问题闪烁其词,总是大方地表达出西方思想家、文学家带给他的人生启迪和写作指导,这也就提供了一定数量的确证影响关系存在的事实材料。再从细读王小波的文学作品入手,不难发现他的思想观念主要是源自英美经验理性的自由主义以及福柯的权力理论,尤以后者更具有本质意义,所以他为笔下的人物设置了“施虐者一受虐者”的基本关系,通过呈现虐恋情仇、展开性爱书写,旨在揭示游戏背后的权力真相,反思现代化社会中的人的生存状态。与此同时,把对福柯思想的接受继续延伸下去,王小波又从奥威尔那里获得了反面乌托邦小说的创作经验,写出了不少批判极权主义的作品,体现了他身为一个作家直面历史、观照现实的社会责任感。至于王小波作品的艺术技巧,则更有着强烈的后现代主义色彩,这直接得益于他对以法国新小说派为代表的欧陆文学家的叙事艺术的吸收,从而令小说的叙述结构回环往复,充满了节奏和韵律。美国黑色幽默派对王小波也有很大的文学启发,可是由于思想基础的根本差异,他对于黑色幽默派更多的是一种宏观上的吸收,再以自己独特的创作丰富了黑色幽默的艺术手法,为中国当代讽刺幽默小说的发展做出了贡献。应该说,家庭、教育、个人阅读和历史记忆都给王小波广泛地接触西方文化、自觉地接受西方资源创造了有利条件,所以尽管生长在中国,不能磨灭中国传统文化留给作家的印迹,但决定了王小波是今天的王小波,他的作品是现在展示于读者面前的这副风格样貌,无疑是西方文化资源发挥了关键性的转折作用。