在非物质文化遗产中,活态传承不是风干的遗产,逝去的梦影,而是依托人们日常生活的环境,让非物质文化遗产重新焕发生机。活态传承与“博物馆”式的馆藏式保护不同,活态传承需要关注的是非物质文化遗产可持续性的发展,也就是围绕“人”为核心的传承。金华“岳家拳”因其独特的风格特点和完善的技术体系成为本地区优秀拳种之一,也是浙江省非物质文化遗产代表之一。金华“岳家拳”在当地民间长期的发展过程中,具有雄厚的民间基础,历史积淀深厚,在当下仍然延续着固有的传统。金华“岳家拳”2009年入选浙江省省级非物质文化遗产保护名录。本文以金华“岳家拳”的活态传承为研究对象,选取该文化事项在当地传承最好的村镇傅村镇作为田野调查点,笔者通过长时间的田野调查,进行参与观察及深度访谈,深入了解该艺术文化生存发展的现状,并对当前存在的问题进行反思,为今后发展的路径进行探索,为金华岳家拳活态传承提供理论依据。在文中首先交代了金华“岳家拳”的自然环境、社会环境和人文环境,然后梳理金华“岳家拳”的起源以及形成的原因。在文中笔者重点调查金华“岳家拳”传承谱系调查发现存续金华“岳家拳”活态传承的关键在于传承人,传承人对金华“岳家拳”的传承与发展起着主导作用,金华“岳家拳”的内容是在师傅所传核心技艺的基础上创编的新拳种,传承内容不断丰富,其内容包括武德修养、练功手法、步法、腿法、套路等内容,形成了虚虚实实,肉不粘肉、大架小用,长进短退、上下入空档,以柔化刚强、让着最为贵,顺着自然灵的特点,通过家传、师传、地缘传承、组织赛事和展演四种方式传承,传承场域由过去的私人空间到公共场域扩展,从作为保家护寨和抗战斗争的利器到现在德育教化和重建乡土文化的价值,反应现在社会需求的变化。金华岳家拳遭受外来文化和城镇化发展对其影响,传承人的缺场、片段化的教学、传统传承方式消解、缺乏文化自信和文化自觉是金华“岳家拳”活态传承的主要困境。为此,建议金华“岳家拳”以申请国家非物质文化遗产为契机,对金华“岳家拳”进行保护;优化金华“岳家拳”综合化传承方式,依靠传承人自身价值,实现职业化发展;重构体系化传承并对其内用进行适应性创新。