《沂蒙山》是由栾凯作曲,王晓岭作词、李文绪编剧、黄定山总导演,著名歌唱家王丽达、张卓、王传亮、杨小勇等人合作主演的一部大型原创民族歌剧。剧中讲述了抗日时期中,沂蒙山革命根据地的人民和军人们同仇敌忾共同保家卫国而舍身取义、牺牲自我的故事。该剧荣获第十五届精神文明建设“五个一”工程奖,成为了中国民族歌剧中红色主题的象征和代表作,自上演以来,深受广大人民群众的喜爱和传唱。歌剧选材于山东沂蒙,整部歌剧的创作由动议至呈现费时两年,是一部让人思想与灵魂不断碰触的难得的一部中国民族好歌剧。整部歌剧的创作借鉴得最多的曲调是山东最具有代表性的地方性民歌《沂蒙山小调》,其次是《赶牛山》、《凤阳歌》、《我的家乡沂蒙山》、《谁不说俺家乡好》等山东经典民歌。这些民歌的运用使得这部《沂蒙山》歌剧成为了一部实实在在、地地道道的具有山东民族风格的地方性民族歌剧,它在一定程度保留歌剧《沂蒙山》的地方性风格的同时也凸显了歌剧《沂蒙山》的精神文明与文化传承。《就在山水间》是歌剧中第五场咏叹调唱段,是整部歌剧中海棠的主要唱段,也是整部歌剧中最具有山东韵味的一个唱段。这一唱段主要讲述的是海棠在孩子们熟睡下所演唱的歌曲,整首作品讲述了海棠在山中独自抚养自己的亲生儿子（小山子）和八路军夏荷的女儿（小沂蒙）,看着小沂蒙一天天的长大,海棠心中很是忧愁,她害怕小沂蒙会提问,问到亲生母亲,她不知道该怎么回答小沂蒙的亲生母亲在哪里,所以整首歌曲的演唱韵味应当是情深意长而又带些许的焦虑不安情绪。整个唱段借鉴了山东民歌《谁不说俺家乡好》的曲调和山东民歌《凤阳歌》的素材,其旋律优美动听,朗朗上口,非常的具有中国传统戏曲的特色。本篇论文中,笔者将对民族歌剧《沂蒙山》的创作背景和故事情节为导火线,在此基础之上对歌剧中的第五场咏叹调唱段《就在山水间》进行演唱研究,将以《就在山水间》的谱面文本作为依据,进行理论上的分析和探讨,重点研究其语言歌词处理、情感表达,声音控制以及舞台表演方面,希望能够对学习这部歌剧唱段的演唱者在全面认识歌曲和实践表演中的二度创作以及个性表现提供一定的借鉴和参考价值。