伴随大规模人口流动带来的一系列社会问题日渐凸显,社会融入问题深刻地影响着国家政治经济等多层级结构领域,今天6000万华人华侨群体的社会融入俨然是其中一个难以忽视的研究范畴。上个世纪后期,东南亚各国陆续出现大规模的排华事件,华侨华人在海外的生存受到威胁,大批数辈旅居海外的华侨华人被驱赶回国,国侨办因此先后设立了华侨农场安置当时回国的大批归侨。由于原侨居国和归国定居地的社会环境变化而导致的差异,归侨在适应和融入当地社会的过程中出现了一些不可忽视的特征现象,只有通过观察分析这些现象,才能更好地让归侨接受环境、身份的转变,主动去跨越沟通的界限,积极融入到当地的社会生态中。本文以云南勐库华侨农场的越南归侨为研究对象,基于访谈和观察,对四十年来越南归侨融入当地社会生活的进程进行探讨。越南归侨在回国前期、归国途中,初到农场和当下时光四个时期的历史记忆中,不断形成和巩固了融入当地的局面,在结构和文化两个维度中实现了对当地社会的融合。面对时空的转换,归侨在饮食、语言、信仰等方面形成了独具特色的文化现象,在文化性维度的融入中,整合了原有文化与当地文化。结构性维度的融入中,在与不同群体的交流下,归侨积极进入当地制度与组织层面,跨越群体界限,与农场内外群体通婚,并在一定的活动中表现出群体差异性,维持着固有的群体边界。而融入的这一过程,是基于传统儒家、道教思想与中国国力、惠民政策相互交织并存的政治认同心理,以及来自群体内部文化特质转变和外部环境互动制约的族群认同心理影响。与此同时,传媒在促进更广泛的认同中扮演了十分重要的角色,在不同的媒介沟通方式下,归侨完成了对于自我及他人、社会关系的想象,从而建构了自身主体意识并找到了群体认同感和归属感,成为建构社会认同进而促进社会融入的新途径。