本文在前人的观点上,通过中古时期描写狐妖、涉及西域胡人的小说,考察那个时代中士人十在胡汉文化碰撞、交流、融合的时代背景下,对于外来文化和外来民族的看法和感受。唐代是异域文化进入中土的高峰,西域胡人惊叹于大唐王朝的雄厚国力,纷纷来到中土交流、学习、经商、传道,在唐传奇中留下了大量痕迹。而故事中的胡女、胡僧、胡商等形象都有被妖魔化的倾向,如胡女大多都魅惑人心,勾引中土男子,往往给对方带来种种伤害。反观同时期描写狐妖的小说,可找出二者之间的某种联系,大多是跟胡女所从事的职业和自身形象有关。而胡僧形象的妖魔化程度是最深的,其形象和狐妖的联系有两种情况,一种是作者在文中直接点明,那些蛊惑人心的异域僧侣都是狐妖的化身,另一类则可以感受到二者的关联。笔者认为,上述形象的妖魔化,与中土文化传统对异域文化的打压、排斥有关,是胡汉文化相互碰撞的历史文化背景的产物。当然,从这些形象也可以推断出,胡汉交流涉及到商业、艺术、宗教等很多方面。纵观文化的融合过程,都会在初期产生排斥的状态。如本文所涉及的现象,就反映了中土人民对异域风俗文化的感受和观念,最初的相斥现象,体现在文学作品中,就是以妖化、丑化的方式传达这种感受。笔者把相关描写狐妖和胡人的作品联系起来分析,就是要找出它们背后共同的文化现象,其意义不限于文学,也是掌握那个时代民族文化关系的宝贵资料。