从“割裂”到“融合”的旧城空间复兴策略研究——以青岛市中山路地区为例

来源 :青岛理工大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:chunmin1986
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
“旧城”标签化的背后,所呈现的恰恰是“旧城”社会和经济生活与“新城区”之间的严重“割裂”。威尼斯与苏州恰恰是两种亦然相反的旧城发展模式,前者在成为闻名遐迩的“城市博物馆”的同时却在逐渐丧失掉其生活气息[1],后者在逐渐融入城市的过程中却保留了其“别样”的活力[2]。“旧城”,选择“割裂”还是“融合”?  城市的集聚性随着世界范围内巨型城市和大城市带的形成呈现出日益加速的特点,对城市系统的承载性和融合性的要求也更加严峻。旧城更新不能再是单单的“再生利用”,而要成为城市生态循环在不可或缺的一部分。“旧城会永远存在”,而思考和探究城市生态体如何通过自我更新实现其永续健康发展,或许,这才是面对“旧城”问题的正确态度。  反观我国旧城更新的探索历程,早先的旧城发展因高速的发展模式被暂时“搁置”,而其后的改造思路也大多来自于理论嫁接和方法复制,与“千城一面”现象相似,旧城改造往往也是一溜儿“毫无特色的特色”。这样一种盲从、粗放的尝试性探索一直是城市建筑学的弊病,缺乏一定的科学严谨性。而城市建设的相对不可逆性,正呼吁一种全面性、系统性的城市更新理论,为当前城市发展溯本清源、拨云见日。  论文第二章为基础研究。通过对比国内外城市“割裂”现象以及国内外旧城“融合”与复兴的具体案例,分析并总结我国旧城发展的宏观和具体层面的不足之处,并对城市更新的理论和研究对象进行综合。发现了城市问题的根源大多在于单一要素主导性太强、缺少联系和发展的概念,统筹和系统性缺失。  本文第三章为理论探讨部分,对主流的城市空间理论发展进行了概括性总结,在城市研究跨学科趋势背景之下,尝试性的探讨经济理论、区位论和量化分析理论之间的“多元归一”,为之后的具体研究做铺垫。  第四章为策略构建,以系统论的核心原则为基础,确定整体与局部、局部与局部关系研究、层次关系研究、历时性研究、横向对比研究等基本策略,结合区位论、经济理论和空间量化分析技术,分别从“外在区域”与“自身区域”的内外两方面对城市“割裂”原因进行深刻挖掘。之后,依照原有逻辑对城市空间结构进行修复性“融合”策略探讨并对具体细节进行补充。  第五章为实例应用,以青岛市主城区为例,从历时性研究看青岛老城区变迁及中区位经济模式、空间结构的变化,从局部与整体关系、与层次性关系之中探讨老城衰落的外在原因,从局部与局部的横向对比研究中总结衰落的内在原因。最后,双管齐下,从内外系统两个层次探讨老城复兴的具体策略,并对未来一段时间的发展进行规划性预测。  最后,对研究结论进行总结并对后续研究思路进行阐述。
其他文献
在绿色低碳的城市发展趋势背景下,步行作为一种绿色的交通出行方式,其地位日益凸显。然而,在我国高速城市化过程中,以“车”为本的建设模式对城市步行空间产生了巨大的冲击,
山地小城镇在初具规模后会进入人口与产业等要素的快速集聚时期,需要通过城镇扩展来缓解人口压力。然而山地城镇在空间扩展的过程中,可能出现低效率粗放拓展的现象,造成严重
在城市色彩规划过程中,对色彩的感知描述是需要获取的重要的前期信息,但色彩感知是一个极其主观的过程,对色彩感知的描述是主观的、模糊的,对于感知的描述如何转化成客观量化的结
随着经济的增长、科技的进步、社会实践的丰富、生活内容的扩展,革命纪念馆这一纪念性建筑,其内部空间也从传统的以“物”为主转向以“人”为主、展示空间从形式和功能设计转向
一座辉煌并让人赞叹的城市,必定张扬着城市文化特色的光辉。城市特色是城市的魅力所在,一座城市没有了特色,就失去了生机;一座城市没有正确的指导,就迷失了方向。随着城市化进程
中国古代城市营造中的“天人合一”的哲学思想和朴素的自然观,创造了宜人的人居环境;城市的选址依托大自然,充分利用河流水系,在气候环境上城市建设注意趋利避害;将周围绿色
人类营造聚落的目的是获取舒适的人居环境,只有适应气候的聚落才具备创造良好人居环境的基本条件。聚落的气候适应性研究就是研究聚落怎样适应气候,创造良好的人居环境。聚落
长久以来,幼儿教育为各国所普遍关注,伴随教育模式与观念的不断完善更新,其物质载体——幼儿园建筑的适应性设计成为建筑学领域的研究焦点之一。从社会发展角度来讲,幼儿的个
在社会经济与城市化快速发展时期,城市色彩景观规划对展现城市风貌,提升城市品质,丰富城市内涵,形成城市特色具有重要现实意义。   本文旨在进一步完善城市色彩景观规划的
山地地区地理环境复杂、生态资源多样,对山地城市建设既是制约,又是契机。其中以地形地貌对山地城市空间拓展影响最大。山地地形本身具有复杂性和特殊性,不能纯粹作为整体看