荆公学派注重义理:在吸收佛道哲学智慧解《老子》的同时,借《老子》阐发性命道德学说;在援老入儒、复兴儒学、儒学创新的过程中发挥了重要作用;也为理学的产生和发展奠定了一定的思想基础。荆公学派把解《老子》的视角转向儒家学说和现实政治,一方面使老子思想在新的历史时期焕发出生机和活力,另一方面也为他们的变法活动提供了理论和思想依据。全文包括六个部分:绪论阐述了论文的立项依据,回顾学术界相关研究现状,同时介绍了本文主要研究内容及方法。第一章主要介绍了荆公学派老子思想产生的背景,具体包括:消极无为的政治环境、儒释道融合的时代思潮、儒学振兴的现实要求。并总结出荆公学派老子思想的两个主要特点:援老入儒以复兴儒学、经世致用为变法服务。同时介绍了荆公学派老子思想与新学的关系。第二章论述了王安石老子思想的主要内容,具体从道论、对老子“无为”思想的发挥、援老入儒以探求性命之理三个角度展开论述。第三章从援佛解老、儒老相通两个方面论述了王安石之子王雱老子思想的主要内容。第四章简略的介绍了王安石同事吕惠卿老子思想的主要内容,包括通过“有无”阐释老子之道;儒、老同归;“从众”、“因民”的民本思想。此外,从凸显老子性命之学和“与世推移”的历史观两方面粗略介绍了王安石弟子陆佃老子思想。最后一章论述了荆公学派老子思想对宋代学术的发展、老学的发展以及变法活动的影响。本文主要采用文献学与思想史相结合、历史分析与哲学思辨相结合的方法进行研究,并借鉴诠释学的相关理论,试图深入发掘荆公学派老子思想的丰富内涵和蕴涵在其中的时代价值。