张戒的《岁寒堂诗话》是宋代极具理论价值的一部诗话著作，堪称宋代诗话著作中的经典，在中国诗歌理论批评史上也有着重要的地位。然而现代以来《岁寒堂诗话》诗歌理论的研究仍然较为薄弱，研究中国古代诗歌理论，尤其是宋代诗歌理论，张戒的《岁寒堂诗话》应当是一个重要课题。在参考现有研究成果并充分研读《岁寒堂诗话》文本的基础上，本文以《岁寒堂诗话》中所提出的“言志为本，咏物为工”这一诗歌理论主张为核心，对其诗歌理论进行了系统的梳理。《岁寒堂诗话》强调“言志为本”,充分揭示了诗歌抒情言志的基本特质；强调“言志”要符合“思无邪”的规范，是对诗歌提出的思想性标准；同时，也极为重视诗歌的抒情性特质，提出了“因情造文”的主张，强调诗也必须因情而作。《岁寒堂诗话》在强调诗歌的思想性和抒情性的基础上，提出“咏物为工”的主张，突出了诗歌的艺术特征；主张诗歌要有“意味”，即具有强烈的艺术感染力，在诗歌艺术形式表达方式上要做到含蓄而有余蕴。《岁寒堂诗话》的诗歌理论强调诗歌创作要突出诗歌抒情言志的基本特质，重视思想情感内容，也不能忽视艺术形式，要力求“言志”与“咏物”的和谐统一，从而使诗歌创作达到思想性与艺术性完美结合、高度统一，为此张戒提出“中的”的最高标准作为诗歌创作的理想境界。《岁寒堂诗话》的这些诗歌理论主张，有的放矢，批判了当时诗坛上的不良倾向，同时也对后世的诗歌理论产生了广阔而深远的影响。本文包括绪论和结语在内共分为五个部分：绪论，梳理了张戒及其《岁寒堂诗话》的现有研究成果并分析了现有研究中存在的问题。第一章，对张戒的生平作了简要的叙述，并进一步分析其思想性格特征与《岁寒堂诗话》的写作背景。第二章，集中探讨了《岁寒堂诗话》的诗歌理论系统。认为“言志为本，咏物为工”是《岁寒堂诗话》诗歌理论的核心，其“言志为本”体现了诗歌基本特质，“咏物为工”突出了诗歌的艺术特征，“中的”是力求“言志”与“咏物”和谐统一的诗歌创作理想境界。第三章，阐述了《岁寒堂诗话》诗歌理论对宋代及其后世的影响。结语，总括本文核心观点、主张。