巴赫金的对话与狂欢化理论中蕴藏着丰富的人本主义思想内涵。本文从巴赫金的人本观这一独特角度出发，对巴赫金的对话与狂欢化理论作了人学意义上的探讨；并对其中所蕴藏的人本主义思想分别进行了挖掘与阐释。巴赫金的人本观有独到之处，他从对话的立场出发，把人的生命存在看成是一个不断参与对话的动态过程，生命存在的价值与意义就在于与他人进行不断的对话与交流。在对话与交流之中，人的思想不断得到更新，生活的真理不断涌现，由此生命不断得到充实和完善。但生命与生命之间的对话，相互间的地位必须是平等的、独立的和自由的，而不是专断的、听从的和压迫的，这样才能使得两个相同的生命具有同等的地位，具有相同的价值和意义。同时联系巴赫金自身的学术经历揭示出他的人本主义思想产生的历史根源和发展过程，并进一步揭示其对话理论中的人本主义思想与狂欢化理论中的人本主义思想两者之间的内在联系。再将巴赫金的人本观纳入到西方人本主义传统的历史长河中进行考察，在对西方历史上的人本观进行述评的基础上，阐明巴赫金对西方人本主义传统的继承、发展和创新之处。巴赫金的人本观无疑继承了西方人本主义传统中的合理因素，但更有发展和创新。他既充分肯定每个个体生命存在的独立价值和意义，又特别重视个体生命的存在与他人生命存在的相互联系，即我与他人密不可分的对话、交往关系，从而改变了前人对人的单向认识，建立了自己对人的“复调”认识的人学观。最后，进一步揭示了巴赫金的对话与狂欢化理论及人本观对当代文学、文学研究，对人文学科研究及思维方法，乃至对整个当代人学研究的启示意义与作用。