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外感热病是指感受外邪,出现以发热为主要症状的一类病证的总称。清代伤寒学派医家在继承《素问·热论》“今夫热病者,皆伤寒之类也。”《难经·五十八难》“伤寒有五”等理论的基础上,对外感热病的涵义、病因病机、传变发展、辨治法则、治疗用药等方面都有具体的阐发,并突破前人观点,提出新的学术思想与临床经验。
外感热病涵义方面,区分伤寒、温病与热病等概念,阐发湿病、温疫、秋燥,提出正伤寒等病证概念。病因病机方面,黄元御、章楠结合自然界环境气候特点及人体之气的偏胜偏衰,在《内经》病机十九条基础上,提出“六气说”、“体质说”观点;尤怡提出“六经皆能自受风寒”说;喻昌提出“秋伤燥邪”说;程应旄、张卿子等倡导的“三纲鼎立说”;辨证方法方面,注重发病与四诊合参,以六经辨证为主,并认为六经辨证寓八纲辨证;治疗方面,喻昌等医家认为伤寒温病治法寒温迥异,不可混肴,论治温病须顾护阴津,黄元御重视温阳补土,秦之桢强调因地制宜、随不正之气治疗;用药方面,喻昌创清燥救肺汤治秋燥,俞根初根据六经、六淫病邪的不同来用药等;临证方面,对各种外感热病提出具体的治则治法,丰富了外感热病的临床经验。
总之,清代伤寒学派医家在外感热病方面的学术思想和临床经验,丰富了中医外感热病的理论与实践,并对后世中医外感热病的发展产生了重大影响。