1962年,德国汉学家君特·德邦将《沧浪诗话》全文翻译为德语,题为Ts’ang-Lang’s Gespr（?）cheüber Die Dichtung:Ein Beitrag zur Chinesischen Poetik（沧浪诗话:中国诗学集）。该译作由威斯巴登奥托哈拉索维茨出版社出版,包含《诗辨》、《诗体》、《诗法》、《诗评》、《考证》等五个部分和一篇序言及附录,是《沧浪诗话》在西方最早的全译本,也是最早译介到西方的中国传统文论作品之一。《沧浪诗话》德语译本在西方汉学界引起了巨大反响,它不仅掀起了一股海外汉学的中国传统文论研究热潮,使得《沧浪诗话》这部中国古代诗学著作在理论旅行中得到价值重估,对于国内的《沧浪诗话》研究、中国文论研究和中西比较诗学研究也有重要的借鉴意义和参考价值。德邦对《沧浪诗话》的翻译同时也是用德语这一西方语言对中国传统诗学术语所做的阐释,还是对《沧浪诗话》所处的文化语境和以汉语文言写作的中国传统文论思想作出的一种全新解读,由源文本到译文,从语言到文化内涵都产生了巨大的变异。这种变异既包含着中西文化的碰撞与交流,也包含了德邦本人对于严羽诗学思想的理解,既有创造性的见解,也有相对于原文的偏离与误读。从译本的形成、译本的呈现、重要关键词的中德对比及其背后的中西文化隐喻差异等四个角度对德邦《沧浪诗话》德语译本进行考察可知:首先,德邦选择翻译《沧浪诗话》有其独特的动机与策略。其翻译动机包含了德邦本人及西方理论背景下的文化需求和求用立场,也推动了译本的形成,而德邦选择的翻译策略则影响了译本的呈现方式。其次,德邦的《沧浪诗话》德语译本在原文的基础上呈现出显著的变异。与其他译本相比,从书名与篇名的翻译,到重要关键词和诗学术语的翻译,再到对于整个《沧浪诗话》的理论体系和严羽诗学思想的梳理,德邦的《沧浪诗话》德语译本用词严谨准确,句式工整简洁,呈现出鲜明的特色,也反映出德邦对于《沧浪诗话》的独特解读。再次,将《沧浪诗话》德语译本中的重要关键词与汉语原文进行比较,可以发现其中的语义差异。中德语言本身存在着较大的差距,德邦的选词在一定程度上反映出他对原文的理解,也做到尽量接近原义,但这些差异仍有导致误读的可能。由于《沧浪诗话》的术语众多,本文只选取了最有代表性且包含着严羽的独创诗学思想的“妙悟”与“mystische Erleuchtung”、“兴趣”与“Stimmung-Inspiration”、“材”与“Verm（?）gen”三组关键词进行对比分析,原词和译词的语义差别也反映出中德语言和文化差异。最后,通过对上述三组重要关键词的诗学内涵及各自在中西文化语境中的隐喻意义进行考察,可以发现原词和译词之间的更多差异。这些差异反映了中西文化背景和思维方式的不同,对其进行分析,也有助于考察西方读者在面对德邦译本时可能产生怎样的联想和误解。但尽管译词和原词存在着巨大的差异,透过这些差异也能发现中西语言文化的可通约性,从而寻找中西诗学对话的可能,这一点也不容忽视。综上,君特·德邦的《沧浪诗话》德语译本具有重要的研究价值,对这样一部译作进行研究,有助于站在西方视角上看待中国文论,从而拓展研究视野,对于促进中西文化交流获得新的启示。