本文所关注哈尼族阿卡人,属于哈尼族雅尼支系。他们跨界而居,除了分布在云南省西双版纳州、普洱市等地区以外,还分布在缅甸、泰国、老挝和越南等四个国家,文化呈现出同源跨界的特质。缅甸与中国的西双版纳州、普洱市等地区领土相邻,在生活中他们来往频繁又相互独立,造就了他们在音乐文化中有雷同又各具特色的现象。“滇航恰”是阿卡人语言的音译词,是中缅阿卡人所共同拥有的音乐文化之一,是对在“滇航”里举行歌唱活动的称呼。曾经,“滇航恰”音乐在阿卡人的社会生活中具有极其重要的地位,不仅每个寨子必须有“滇航”,且参加“滇航”活动是每位成年阿卡人必须遵守的人生礼仪。然而在历史长河中受外力作用与人为因素等的影响,中缅两地的“滇航”逐渐衰落,甚至消失。虽然很多地方的“滇航”早已消失,但是当时的活动场景和所唱的调子却依然留在以前参加过“滇航”活动的老一辈的阿卡人记忆里,使得今天的我们有幸去感受“滇航恰”音乐的魅力。本文试图运用中缅跨界所获得的一手资料和已有历史文献,探索中缅两地阿卡人“滇航恰”音乐文化的概念及其分类、音乐形态、发展流程及现状等方面的异同。本文分为绪论、正文和结语三个部分。绪论部分,首先介绍本文的研究缘起、梳理相关问题的研究现状并总结问题与研究视角。正文部分分为四个章节。第一章通过历史文献资料分析“滇航恰”形成的历史文化背景。除此之外通过田野期间获得的大量口述资料与笔者对自己本民族文化所掌握的知识,探讨中缅阿卡人关于民歌的概念及其分类异同。最后根据阿卡人的社会习俗、生存环境等方面来阐述“滇航恰”形成的缘由;第二章从“滇航恰”的概念及其相关术语、“滇航恰”的分类等方面探讨中缅两地的异同;第三章对“滇航恰”音乐的本体进行分析,总结中缅阿卡人特有的音乐元素;第四章探讨中缅两地的“滇航恰”音乐,在不同的历史背景、经济条件、国家制度等因素的影响之下经历了怎样的发展历程,如今又呈现出什么样的发展趋势。结语部分,对整篇文中所探讨的问题进行概括总结,指出“滇航恰”的概念、产生、繁荣到落寞等的变迁在中缅两地存在异同,都与阿卡人生活方式的变迁有直接的关系。“滇航恰”作为一个优良的文化不应该被埋没在历史的巨浪里,而是应该在不同的背景中以不同的姿态留存在世人的生活中。