本论文从女性主义批评这一独特的视角，对莎士比亚的《哈姆雷特》、《奥瑟罗》以及《麦克白》三部作品的女性人物的悲剧，作了深入的探讨。身处父权制社会的三位女主人公，她们分别代表了女性追求话语权道路上的三个不同发展阶段：第一阶段作为男性的附属品而完全没有话语权；第二阶段在得到短暂倾听的话语权后由于抵御不住外部父权制的反击再次失去话语权；第三阶段虽获得了与男性平等的话语权却又由于女性自身内部的脆弱敌不过父权制社会的强势而最终自杀仍彰显了女性话语权的丧失。本论文不仅运用比较的方法对三位女主人公话语权的无声、获得与再丧失作了深入的分析与比较研究；而且还重点探讨了三位女性角色在追求话语权过程中导致其失败的悲剧根源。　　 值得关注的是，本文论证的虽是早期现代社会中女性从依赖走向独立，从温驯走向自我，从没有话语权到逐渐获得话语权，却始终都未能争取到与男性完全相等的权利，但是莎翁的这三位女性人物同时也代表和折射出我们现实生活中不同类型的女性形象，尤其是通过文艺复兴时代和当代女性的生存状况的比较研究进一步阐释了女性主义存在的必然，并以此来呼吁当代女性应该为获取与男性平等的话语权而继续坚持不懈地努力。本论文的独特之处在于，通过莎翁三位女主人公话语权的失而复得又丧失的悲剧命运，不仅体现出女性追求话语权道路上的三个不同的发展阶段，而且通过她们共同的悲剧命运来警示当代女性在追求话语权上仍面临着道路的漫长与艰辛。这正是本论文选题的目的及其研究的现实意义之所在。本论文采用的是比较文学中的平行研究与影响研究及例证支持论点的研究方法。　　 本文主要由七个部分组成。第一章的引言部分对研究动机、目的、意义、创新点以及论文结构作了一个简要的介绍。同时也对国内外相关文献做了一个综述和相应总结。第二章主要介绍女性主义的发展动向。第三、四、五章共同构成文章的主体部分，在这个部分里，以女性话语权作为切入点，对三位女主人公的悲剧作了针对性和比较性的研究。第三章中的奥菲丽娅完全没有话语权，仅仅作为男性的附属品而存在；第四章中的苔丝德蒙娜在追求爱情时勇敢地挑战父权，从而获得了短暂的话语权，却又因为在婚姻生活中无力抵御夫权而再一次失去了话语权；第五章中的麦克白夫人勇于突破父权制社会对女性设置的种种局限并且一度获得了与男性平等的话语权，但是社会对她的唾弃和自身的负罪感使她选择了自杀，最终丧失了来之不易的女性话语权。通过解读文本可以品读出女性在追求话语权过程中所遭遇的来自社会、家庭和自身的阻碍。第六章着重从社会因素和女性自身弱点两方面对不同类型的女性从获得话语权到失去话语权的原因进行分析，并且由此来论证女性主义存在的必然性，同时呼吁女性进行长期不懈的追求话语权的行动。第七章是本文的结论。结论指出，女性与男性生而平等，应该获得平等的权利。尽管在追求话语权的道路上，还有很艰辛的路要走，但我们仍然要呼吁女性为追求话语权继续进行不懈的努力。