本文以明末清初吴嘉纪与泰州东淘遗民诗群为研究对象，探讨了泰州东淘遗民诗群的人员构成、形成与衰亡、诗歌创作的理论来源与艺术风格，并分析了清初著名遗民诗人吴嘉纪在该诗群中的地位与作用。并在此基础上，研考了该遗民诗人群体，在清代诗歌史和泰州地域文化史上的地位与作用。本研究共分为六个部分：　　 前言主要就论文的研究对象、研究现状和研究思路作说明。　　 第一章主要论述了明末清初遗民概念的界定与历代遗民诗的嬗变。具体就明末遗民的概念、历代遗民诗的嬗变以及后世对遗民诗的认识与评价进行阐释，说明明末清初遗民诗歌具有鲜明的时代特征。　　 第二章主要论述了明末清初遗民诗坛格局与泰州遗民诗群的产生。特别是论述了清代诗学的地域性特色，以及这一特色特别明显的维扬诗群的主体之一泰州诗群的时空背景和独特社会结构，并进而提出泰州诗群中长期被遗忘的东淘遗民诗群，且说明这一诗群的主体是清初最著名的遗民诗人——吴嘉纪。　　 第三章围绕吴嘉纪与明末清初泰州东淘地区的遗民诗群进行论述，主要考证了东淘地区遗民诗群出现的背景，淘上诗社的具体成员以及吴嘉纪与东淘地区的徽州籍遗民诗人的关系。特别是依据地方文献，第一次考证出本地区遗民诗群的形成与消亡时间、遗民诗群的具体成员，第一次明确了“淘上诗社”的成员与分期。　　 第四章就明末清初泰州东淘遗民诗群形成的原因进行考证与说明。通过泰州地区明代中期以后王学左派思潮的传播与影响、受元末以来江南世家家族文化影响而形成的家族文化传统、以及泰州盐税文化导致的大量徽州籍遗民的到来三方面因素，说明清初泰州东淘遗民诗群形成具有多方面原因。　　 第五章总结说明以吴嘉纪为代表的明末清初泰州东淘遗民诗群独特的文化意蕴，具体就吴嘉纪和该诗群独特的布衣诗风、以及诗歌主题与审美倾向进行了阐述。