何凯旋是一个将个人经验融入到小说创作中的作家,农场职工家庭出身的他对东北民间百姓的生活有着深刻的体验,民间是他小说中最活跃的因素,亦是他写作的重要价值资源。何凯旋倾心从凡俗世相中选取题材,绘制了一个“藏污纳垢”的生存空间。他复活民间场景,书写风土人情,挖掘民间精神,吟唱民间理想,真实描写了一代人琐碎平凡的生活点滴和细腻的精神世界。本文以陈思和的民间理论为基础,从何凯旋笔下的世俗民间世界、民间立场的呈现、民间世界的艺术表达等方面对何凯旋小说的民间书写进行深入探讨。何凯旋的小说建构了一个丰富立体的世俗民间世界。他以对鲜活生动的民间人物群像、纷呈庞杂的民间日常图景与复杂丰盈的民间情感状态的书写,详尽描绘了百姓的生存境况与精神状态,再现了民间的世情与世相。透过作家笔下的民间人物与百态生活,可深入挖掘其中所蕴含的生命意义,体味作家的审美理想与价值诉求。小说所呈现的民间世界的样貌完全取决于作家言说立场的选择。何凯旋自觉站在民间的立场上,努力疏离主流政治立场,规避诗化民间书写,展现原汁原味的民间生活。他既对劣性人格进行隐形批判,又基本认同民间信仰与百姓的生存之道,体现出启蒙立场与民间情怀融合的多元价值取向。当何凯旋亲切回望故乡时,民间所具有的自由自在的生存状态和坚韧顽强的生命活力,构成了他民间立场的最终落脚点,并以此来寄托自己的人生理想。何凯旋小说的民间书写具有独特的审美追求。他充分吸收民间资源,利用东北方言与口语、通俗化的喻体和动物意象群凸显民间的审美趣味。何凯旋沿袭民间叙事传统,注重营构奇幻的叙事情节和包孕式叙事结构,同时还进行了很多富有个性化的探索,巧妙借鉴先锋手法,运用“展示”叙事方式和文本互涉技巧以达到求新求变的目的。