蹴球是由中国古代蹴鞠演变而来,是最古老的石球游戏。在我国满、蒙、回等少数民族中流传较为广泛。本研究将蹴球运动作为一个文化现象,从文化学的视角,介入文化人类学研究范式中参与性观察的方法,综合运用文献资料法、实地考察法、访谈法、逻辑分析法等研究方法,对蹴球文化的物质层面、制度层面和精神层面的三种文化结构的演变历程进行论证,通过研究,得出以下结论:1.蹴球运动有“黄帝所创”和“石神传说”的文化缘起与民间信仰,在自然环境和社会环境相互作用而形成了具有两千多年传承历史和内容丰富多样的蹴球文化。2.蹴球运动从古代蹴鞠场地宽阔、球门多样演变为简易标准无球门的比赛场地;球经历球型石块、皮质藤球、硬塑实心球三种形式的演变;参与主体由封建时期统治阶级主导与约束演变到现代蹴球运动参与自愿性和参与群体的广泛性。3.蹴球的运动形式从宋代丰富多样的“白打”蹴鞠演变成为依赖于单一技术和心理素质及战术素养三者相结合的内外兼修的现代体育项目;现代蹴球根据运动的本质规律和现代体育发展趋势制定出科学、统一、完善的竞赛规则。4.中国圆文化符号在蹴球场地中心圆与停球区和比赛用球上相呼应;蹴球仪式礼仪、赛场秩序、谦逊、礼让的竞争关系与儒家文化中的“中庸、礼”的思想相辅相成;蹴球战术运用、比赛分析阅读和兵家思想在战术策略、运筹帷幄的规律目的相一致。5.蹴球运动作为表演项目和竞赛项目参加了八届全国少数民族传体育运动会,少数民族传统体育运动会期间的集中的专业训练是蹴球运动主导的传承路径;群众体育中的民俗代际互动是最传统的传承路径;蹴球在学校体育中的开展是最为稳定的传承路径。6.对蹴球运动的发展路径思考有:（1）拓宽比赛渠道,建立运动等级制度、（2）避免竞技异化,增强人文关怀、（3）提升蹴球文化自信与影响力、（4）走进大众生活,夯实群众基础、（5）丰富深化理论研究、（6）创新项目趣味性。