作为现代新儒学的主要代表人物之一,方东美的哲学思想统贯中西,容纳百家,对于中国哲学的研究与重建另辟蹊径。“生命”是方东美哲学思想一以贯之的核心概念,他以“生命”为本体,将西方之尼采的权力意志和超人哲学、柏格森生命哲学、怀特海机体主义哲学,同中国哲学,特别是原始儒家、原始道家、大乘佛学中所包含的生命精神和价值理论融会贯通,运用形上学方法及机体主义的方法,建构起一套“生生而和谐”的生命哲学体系。“生命”既是方东美哲学思想的起点又是其最终的归宿。本文分三个部分对方东美的生命哲学思想进行分析和研究:第一,方东美生命哲学的理论来源,主要包括尼采的“权力意志”和“超人哲学”、柏格森的生命哲学、怀特海的机体主义哲学以及《周易》中所蕴含的“生生之德”;第二,方东美生命本体论的内涵;其中主要从采取的研究途径、生命本体地位的确立以及生命本体论的理论构架进行论述;第三,方东美对中国哲学之生命精神的阐发,包括原始儒家、原始道家以及大乘佛学。方东美始终坚持以弘扬中华文化的精神价值为学术主旨。在会通中西方哲学的过程中,对中国传统哲学中的儒、道、佛三家思想进行了现代诠释,为中国哲学的现代转折与复兴开辟了一条富有生机的新道路。