南宋湖湘学派的文学研究以其主要大家胡安国、胡寅、胡宏、张栻、彭龟年、游九言的文集为研究对象,以他们的文学思想、作品内容及艺术特色为研究内容,从中透视整个学派的文学风貌。本文共分六章。第一章概述湖湘学派发展历程、弟子概况及学术思想特征。第二章至第五章是胡安国、胡寅、胡宏、张栻文学思想及其文学作品的专章论述,主要揭示他们各自的文学思想、文学作品的内容与艺术特色。具体而言,胡安国具有重道轻文和为文尚简的文学观念,为文内容以时政为主,以《春秋》为则,具有精严有法特色;胡寅持“文本于用”、“当切时务”、“有德者必有文”的文学观念,还有关于苏轼的词论,为文内容以经世论政为主,以辟佛为次,具有尚气、尚实、尚理特色:胡宏具有“斯文即斯道”和“正情”的文学观,文以论道为主,论政为次,论道言约义精,论政剀切详尽,诗歌以明道和忧国为主,其中体道诗达到了较高艺术成就;张栻的文学思想是理学家的文学观和教育家文学观的合一,持“文妨于道”思想,论文尚平和之气,强调含蓄有味。其作品以论学为主,表现出“知道而健于文”特色,文风和平含蓄。诗歌成就最高,其一部分山水诗堪称宋代诗歌的极高成就。第六章主要是湖湘学派文学的总论,首先是略论彭龟年和游九言文学成就,其次是概论湖湘学派学术思想对其文学观念的影响,最后总结湖湘学派文学的四个总体特征,即重道轻文的文学观念,论学论道的本色追求,慷慨论政的经世趋向以及以诗歌明道节情的特点。本文主要以作家文集的文本分析为主,采取知人论世、以意逆志的方法,注重文学作品和历史背景的结合,同时采用统计、归纳的方法,力图从微观和宏观两个层面上揭示南宋湖湘学派文学的内涵和总体成就。