焦循是清代扬州学派的代表人物之一，他学识渊博，长於经史、历算、小学，兼及诗词、文赋、医学、戏曲，于学无所不精。他一生着述宏丰，且颇多创见，被阮元誉为“一代通儒”。焦循治《诗》用力尤勤，从清乾隆辛丑(1781)为《毛诗注疏》作批注开始，至嘉庆戊寅(1818)其《毛诗补疏》最后成书，前后37年间从未停止过对《诗经》的研究。本文以其诗学代表作《毛诗补疏》为研究对象，从训诂学角度进行研究，尽可能全面、系统地梳理出《毛诗补疏》的训诂特点和训诂成就，期望能够对清代《诗经》训诂学研究、焦循研究及汉语训诂学史的其他相关研究有所助益。　　本论文共分为以下六个部分:　　第一部分为绪论，主要介绍焦循生平及《毛诗补疏》的相关情况，分析与梳理清代《诗经》学研究、焦循研究以及《毛诗补疏》的研究现状，说明本文的研究方法和研究意义。　　第二部分详细论述了焦循《毛诗补疏》的训诂内容，从申释词义、辨正字音、分析句读、考证名物、阐明章旨等多角度对此书的训诂内容进行说明。　　第三部分析归纳了焦循《毛诗补疏》的训诂方法，主要从因声求义、观境索义、以史考义、方言证义、故训觅义等五个方面进行阐述。　　第四部分归纳概括了焦循《毛诗补疏》的训诂术语，此部分分成三个小类，分别是释义术语、注音术语和校勘术语。　　第五部分主要论述焦循《毛诗补疏》对儒学及《诗经》故训的探究，焦循对儒学的探究主要表现在两个方面:阐发儒家诗学、力倡以礼代理;焦循对《诗经》故训的探究则主要表现在四个方面:申明《毛传》之义、纠正《郑笺》误例、力纠《正义》之失及辨析《传》《笺》之异等。　　第六部分具体分析了焦循《毛诗补疏》的训诂成就与不足。主要从突破“疏不破注”之传统、彰显“实测”之朴素学风、体现“精审广博”之疏证功力三个方面来说明其训诂成就，最後指出焦循《毛诗补疏》的不足之处。