米歇尔·福柯是二十世纪最杰出的哲学家之一,他的影响已经超越了哲学范围,渗透到社会的各个方面。福柯对于主体问题的关注贯穿了他的整个学术生活。从《疯癫与文明》开始,一直到《性经验史》结束,福柯分别从知识话语,权力以及伦理道德三个方面来考察和分析了主体,并提出了考古学,权力反抗和生存美学三种解构的方法。作为后现代主义的开创者之一,福柯推动了后现代主义思潮的兴起与发展,福柯理论也为后现代主义理论提供了宝贵的理论依据和开辟了新的思维方向。社会对于不同文化的态度经历了由一元到多元的蜕变过程,在后现代语境下发展起来的多元文化主义,极力捍卫文化上的多元性,强调尊重和承认差异性。多元文化主义的兴起有着复杂的社会原因,它的形成有着深厚的哲学基础,多元文化主义的概念难以用一句话来进行概括,它有着深奥的内涵和广泛的外延。本文将多元文化主义与福柯的主体解构观相关照,进行比较评析,发现两者具备有相同的精神倾向和气质特征,而这并不是偶然的。福柯推动了后现代主义思潮的兴起与发展,而多元文化主义在后现代主义思潮之下发展起来,必然带着后现代主义的色彩,这是两者具有相同精神气质的缘由。并且福柯理论与多元文化主义之间存在着影响与借鉴的关系,虽然这种关系并不是系统性地有意而为之,但这并不妨碍福柯理论成为多元文化主义的哲学基础和理论根据。将福柯主体解构观与多元文化主义携手,更有利于我们理解多元文化主义。福柯的主体解构观为我们提供了理解多元文化主义的新方法与新思路,具体表现在认识论和方法论上。将福柯的主体解构观与多元文化主义相关照具有深远的意义。随着全球化的发展,已经没有完全孤立的文化以及文化群体,对于差异性的承认与尊重,是一种客观的必然的要求,能够做到求同存异,是世界发展的要求。尽管福柯理论带有一定的理想化的色彩,尽管多元文化主义的发展也面临着重重阻碍,但人们对于和谐与发展的探求,永远不会止步。