皎然是中唐著名诗论家，著有《诗式》、《诗议》等多部诗论著作，在唐代文论史上享有举足轻重的地位。皎然的诗歌理论看似驳杂，实则隐含着内在系统性和逻辑性。他在儒道释文化的熏染中，在前人文论思想的启迪下有意识地突出、强调“境”这一诗学概念，将它视为诗歌艺术最重要的审美要素，从而以“境”为核心提挈起其诗论的全部。围绕着“境”，皎然广泛而深入地阐述了诗歌意境的特征，提出了意境创造的具体方法和原则，归纳概括出了十九种意境风格类型，最终构建起一套系统、深刻、完善的意境理论，标示着意境理论的正式形成。然而，学界对皎然意境理论的研究却是明显不足的。已有的研究或是未能认清“境”的核心地位，或是停留于对其进行简单的阐释说明。本文通过细致的文本分析，论证了“境”在皎然诗学中的核心地位，进而从皎然意境理论的产生条件、主要内容、后世影响三个方面进行深入探究。绪论部分主要梳理了学界对皎然意境理论的研究情况。第一章主要研究皎然意境理论的形成条件。皎然深受儒道释文化影响，儒道释思想中蕴含着诸多与意境理论相关的因子，它们为皎然意境理论奠定了哲学基础。前代文论家，特别是刘勰、王昌龄，对心与物、情与景的关系认识对皎然有着直接的启迪作用。此外，大历诗人关注个人内心世界，善于艺术构思和意境创造，促进了皎然意境理论的快速形成。第二章主要研究皎然意境理论的内容。从《诗式》的内容和结构分析，“境”是皎然诗论的核心，统摄着皎然试论中的其他概念、范畴。其理论体系主要涉及了特征论、创造论、风格论三方面内容。皎然对意境“情景交融”、“虚实相生”、“文外之旨”特征已有清晰的认识，他从立意构思到文字表达详细论述了意境创造的具体方法，并根据不同意境的风格特点，分出十九种意境类型。第三章主要研究皎然意境理论的后世影响。皎然意境理论在中国诗论史上享有重要地位，对后世文学创作和文论发展有着深远的影响。皎然强调创造意境时立意要新、奇、险，影响了韩孟诗派的创作方向和追求。其次，皎然以佛语论诗的论说方式开启了后世“以禅论诗”的风气。再次，皎然对“文外之旨“的追求也得到后世文论家的自觉承传。