当代陕西作家以其传统的现实主义精神风靡文坛,也正因为如此,陕西文学中蕴涵的独特的浪漫主义美学价值被全然忽略。然而在纷繁复杂的现代文明社会和迅速推进的商业化浪潮中,崇尚自然美、追求人性自由和真挚情感的浪漫主义精神,恰恰是在理性因素影响下的日渐冷漠的现代人所急缺的。本文试图以浪漫主义美学理论为基础,以高建群和红柯两位最具浪漫主义情怀的陕西作家的作品为例,探析当代陕西文学的浪漫主义美学价值。本文共分三个部分:第一部分主要论述高建群与红柯两位作家的浪漫主义情怀的文化来源。由于特殊的人生经历和陕西深厚的文化底蕴,异质文化和母体文化在高建群和红柯的人生中不断冲突与交融。得益于外国文学的大量阅读和少数民族宗教信仰的影响,以及传统文化的积淀,浪漫主义潜移默化地在高建群和红柯的创作中孕育而生。第二部分主要论述在高建群和红柯的创作中,体现了浪漫主义追求自然、自由和情感的审美意蕴。“回归自然”是浪漫派对自然美的崇尚和原始生存状态的向往。在高建群的创作中,展现了古老陕北高原的原始民风和质朴的人性,而红柯则虔诚信仰着西域边疆的自然神性大美,两位作家在原始自然中追寻着消逝的精神家园;“自由精神”是摆脱欲望关系束缚的道德、人格的审美解放,是至善人性的复归,在高建群和红柯的创作中,恢宏的英雄史诗和强烈的生命意志彰显了对自由精神的执着向往;对真挚“情感”的崇尚源自于浪漫主义专注于内在的心灵,认为艺术来源于情感,并诉诸情感,而高建群和红柯也将情感奉为至高地位,深沉的乡土情和神圣的爱情共同构成了两位作家的创作激情。第三部分主要论述在高建群和红柯的创作中,对奇幻瑰丽的想象、独特的神秘叙事和诗性化语言等浪漫主义表现手法的丰富展现。神奇多样的象征性意象和对回忆的乌托邦式抒写凸显了作家的想象才能,并充分表现了对自然本真世界和自由精神的追求;宗教元素在叙事中的关键作用增加了作品的神秘色彩,而对情节进行神话传奇般的演绎更加突出了神秘叙事的独特魅力;夸张的、主观性强的诗性化语言的运用张扬了作家的深厚情感和创作激情,而民歌的多次出现使文章更添节奏感和抒情性。