【摘 要】
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南宋大儒陆九渊,一生致力于书院讲学,依托书院这种教育组织形式,开创了宋明理学中的心学学派。两宋时期,书院成为理学家弘扬、研究理学的主要基地,陆九渊也不例外。其思想学
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南宋大儒陆九渊,一生致力于书院讲学,依托书院这种教育组织形式,开创了宋明理学中的心学学派。两宋时期,书院成为理学家弘扬、研究理学的主要基地,陆九渊也不例外。其思想学说的形成、传播,以及陆学的继承发展,都与书院结下了不解之缘。书院催生了陆学,陆学也带动了书院的繁荣。二者相互影响,相互促进,使书院发展进入了新的历史阶段。陆学与书院的互动可以表现出内部发展和向外扩张两种方式。内部发展,是自己建造书院,招生入学,培养心学的接班人。外部扩张则表现在通过会讲,走出去进行学术交流,来发扬推广自己的学说。这种由内而外,内外结合,正是陆学与书院互动的重要表现方式。陆九渊教泽广被,弟子众多。这些门生传人都有浓厚的书院情节,为了传播陆学进一步创办了为数不少的书院。促进了心学的繁荣发展,最终传向全国,惠及后世。陆学的产生、发展、传承与书院的互动绵延不绝,是宋明理学与书院互动的典型个案。书院自产生以来,在教育机会、学习场所、教学内容、教学方法和管理的开放性、灵活性上弥补了官学的种种不足,也为自己赢得了生存与发展的时机和空间。书院自由开放的教育理念,正是当今大学所需要的。
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