【摘 要】
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于公元一世纪诞生的基督教,两千年来其影响力已波及全球,探究基督教的起源,有助于我们从根底处深刻地领会其信仰实质。本文以为,研究该课题的基本径路有两条:人本主义的探究
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于公元一世纪诞生的基督教,两千年来其影响力已波及全球,探究基督教的起源,有助于我们从根底处深刻地领会其信仰实质。本文以为,研究该课题的基本径路有两条:人本主义的探究方式主张,基督教的起源于人本身,人之理性、经验、意识、社会经济状况等是孕育基督教的“子宫”;神本主义的探求方式力倡,基督教根源于上帝的启示。对人本基督教起源观而言,基督教的独一性遭到质疑,基督教向人呈现的甚至是扭曲的世界观,并不能指导我们认识宇宙人生,但基督教对于提升人之道德素养是有积极意义的;神本基督教起源观坚称,基督教能够正确的解释世界并救赎人类。显而易见,人本的立场与神本的立场有着本质的区别。本文的支点有两个:一个是以人为中心、为出发点的人本思潮如何看待基督教的起源;另一个是以上帝为中心、为立足点的神本理论如何解释基督教的来源。本文有两个亮点:首先是把众多而繁复的基督教起源观归结为两大类,即人本的起源观和神本的起源观;其次,本文对于“基督教的理论内涵源自于希腊哲学”的观点,表示存疑,并提供了相应的佐证,力图说明基督教与希腊哲学在主流思想上是泾渭分明的,传统的观点有待商榷。
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