【摘 要】
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关於魏晋南北朝的研究,过去学者大多著重于“政治门阀制度”、“魏晋清谈”、“佛学”、“玄学”这几个方面,较少关注这一时期的丧葬礼仪。偶有论及,如《秦汉魏晋丧葬制度研
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关於魏晋南北朝的研究,过去学者大多著重于“政治门阀制度”、“魏晋清谈”、“佛学”、“玄学”这几个方面,较少关注这一时期的丧葬礼仪。偶有论及,如《秦汉魏晋丧葬制度研究》、《魏晋南北朝五礼制度考论》,也是从整个时问跨度宏观著眼,未能专注於作为隋唐丧葬礼源流之一的两晋丧葬礼的研究。对於两晋丧葬礼,专门论述者很少,且研究的材料多为正史,这样难免无法发现新的材料,加以利用。两晋丧礼的仪式,史志无系统记载,所能见到的多为“丧服之议”,属生者守丧之仪,并不能完整体现出生者为死者之丧所做的一系列事情,从“招魂”至“下葬”,其中有很多仪式在先秦时已定型,後代丧礼的流程大致如此,但究其仪式,每朝皆有不同。於此,本文专门论述晋时丧仪,从正史、政书、小说、类书、会要、文集汇编等古籍中勾稽出与两晋丧礼有关条目,按照丧礼顺序,将搜集的材料分类汇总,参考礼书《三礼》、前代後代史志、政书,探讨晋丧礼仪式的特点、丧礼所用器物与前代的变化及仪式沿革,若有可旁证或补充的墓室壁画、简牍、墓葬材料,一并收录文中。全文分四部分:第一部分与丧礼无关,为时人对生老病死的处理及看法;後三部分按照丧礼顺序叙述讨论,就丧礼中“设灵座、凶门柏历”等主要代表性仪式重点讨论。
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