吴贞姬是韩国当代著名的女作家,她的小说着重描绘了主人公在现实生活中作为女性的烦恼,以及她们的人生价值的本质及其根源所在。吴贞姬小说的特点,可以说是特别注重人物的内心世界、自身视角、往事回忆等,以此来展开作品的整个事件。因此,吴贞姬的大部分作品,都是通过对人物的心理、对话、行动的细致入微的描写,来深化其主题。本文试图从吴贞姬小说中的女性形象入手,深入研究小说主题及作品体现出的作家意识。尤其要按年龄段分类女性形象,分析各阶段女性的受难特点,以及她们对待社会的方式与态度,从而进一步指出女性的主体性及女性“肉体”的深层含义。首先,按年龄段分析了女性形象的整体类型。女性人物中的第一个形象为“老奶奶”,这个人物类型是受难与死亡的象征。如《幼年的庭院》中的老奶奶,因曾经是妓女而饱受欺辱,一辈子都生活在被人歧视的艰辛环境中;而《唐人街》中的老奶奶,因没有生育能力,从而被家人疏离、被社会忘却,在孤独中静静地死去。“妇女”是吴贞姬小说中的第二个形象,她们又分为拥有强烈母性本能的形象,还有极富从现实生活逃脱欲望的形象。如《人鱼》中的主人公,被作家描写成追求完整母爱的伟大女性；而《空旷的田野》的主人公,却是因生活的倦怠和孤独,而一直渴望逃离家庭的主妇。最后,“少女”是在彷徨中成长的形象,在《玩具店的女人》中,小女孩是被家庭和社会所抛弃、在孤独中颤抖的稚嫩“肉体”。还有,《幼年的庭院》、《唐人街》中的小女孩,都是失落在战争废墟中的被扭曲的形象。在论文的第二部分,则分析了上述女性形象类型所具有的文学意义。“老奶奶”和“妇女”属于战争的牺牲品,她们作为弱势群体,被排斥在体制之外,在战争与父权制的压迫下备受欺凌,在社会的最底层,向来遭受最不公平的待遇,只能成为男性成功的垫脚石。这些特点,主要体现在女性主体性的表层部分,即女性没有灵魂的躯体。而女性主体性的内涵,则真正体现在个体性与欲求方面。从“少女”形象中,我们可以看出上述特点。少女一代对惨苦的社会现实所产生的反抗意识,是通过“肉体”来表现出的。具体而言,是通过“同性恋”、“呕吐”、“盗窃”、“初潮”等身体活动及肉体来反映出的。她们追求自由恋爱,要在男性中心的社会,恢复和争取“人”的自由,把自己的精神和肉体,当做一种统一的主体方式,去积极适应社会的变化。如上所述,本文通过对各年龄段女性形象的分析,试图解析在不平等社会条件下的各阶段女性类型,以及她们对待生活的方式,从而探讨了女性谋求解放的一种途径,继而勾勒出了作者对韩国当代社会女性主体性所持有的独特见解。