生死问题为人生重大的根本问题,故此中国哲人不约而同都关注和重视生死问题,均曾殚精竭智地加以思考与讨论,从而形成了独特的具有丰富内涵的中国生死观。先秦诸子生死观以其丰富的理论内容,深刻的思想内涵,和独特的见解格外醒目地凸现出来,涵盖了生命观、生死价值观以及丧葬祭祀观等诸多内容,为中国乃至世界生死文化宝库书写了不可或缺的一笔,对后世产生了巨大而又深远的影响。本文的目的是运用现代社会学中生死理论来对中国传统生死观进行重新解读和理解。在具体的研究过程中,还采用了从历史学的角度,运用社会学、民俗学和考古学的知识对先秦诸子生死观进行一次较为深入、系统的研究,藉此来观照中国传统生死观的历史和现实存在,并为当今生死学理论提供一种可资利用的历史资源或背景材料。全文共分为三大部分,即:导言、正文和结语。导言主要是阐明本文的目的、研究的意义、研究的方法和基本思路,回顾和综述本课题的研究概况,揭示它们的学术价值。第一章先秦时期对生死的界定。解读先秦文献中的生死话语,并选择了在先秦历史乃至中国历史上有重要影响的“生”、“死”、“命”等生死词汇,加以简要的疏解。先秦时期对生死的态度,大致可分为:“惧死”、“祈死”、“顺死”三种态度。本章的目的是为了便于后文的应用,同时也便于读者对整个文章的把握和理解。第二章先秦生死观产生的的渊源。先秦诸子所处的春秋战国时代,按照通常的说法是封建的土地所有制社会取代奴隶制社会的历史变革时代。从文化学的角度看,则是上古文化向中古文化的转型期。在殷周宗教文化崩溃之后,重建社会的价值信仰和文化秩序是先秦诸子的思想主题。诸子百家纷纷以理性的眼光来反思生死问题,取得了卓越的成就。第三章先秦诸子对生死的哲思。以人物为研究维度,重点研究孔子、孟子、荀子、墨子、老庄和韩非子七位思想家的生死观念,并对儒、道、墨、法家的生死观作了比较研究。第四章对先秦诸子生死观的沉思。对先秦生死观对后世的影响作用进行了简要地阐发,并对其现代价值进行了简要的探讨。结语对本文研究的先秦诸子生死观的基本形态作了总结,并对先秦诸子生死观如何在现代社会显示其价值并发挥其积极作用作了初步的探讨。