当全世界尚在等待文明的降临时，埃及和中国已经迎来了文明灿烂的曙光。埃中两国在很长的历史时期内，曾是人类文明建设的两大支柱。埃及和中国两国不但有着古老而杰出的文明，而且这种文明表现出许多相同特点，如连续性、适应性、忍耐性和专心致志与别人打交道的能力等。建交后半个世纪，不论国际风云如何变幻，国际形势怎样错综复杂，两国友谊不断巩固和发展。埃中两国堪称是一对“全天候”的朋友。 赵树理(Zhao ShuLi 1906-1970)是崛起于40年代解放区的一位具有强烈时代性和鲜明政治倾向性的作家，赵树理的作品描绘了从二十年代到六十年代中国农村变革的广阔的画面。赵树理创作的出发点和归宿是文艺大众化，核心和内蕴是革命的功利主义，审美特征和趣味是乡土的大众的风格。他的创作是以解放区特定的历史环境为前提的。在解放区，以农民为主体的普通民众在推翻了封建统治之后获得了初步的经济和政治的翻身，随即要求拥有属于他们自己的比较通俗而又有新时代特点的文化艺术。赵树理是个多方面的作家，可称之为文艺创作上的“万宝全”。他不仅在小说创作上有出色的成就，而且在戏剧的改革和创作上也灌注了大量的心血，取得了一定的成果。在中国现代文学史上，像赵树理这样同时在小说、曲艺、戏剧方面都取得突出成就的作家，似乎为数不多。为了探索、研究赵树理在戏剧方面的成就，着重介绍了赵树理与戏剧的关系，赵树理的戏剧创作，以及赵树理对戏剧改革的见解等问题。 尤素福·伊德罩斯(1927-1991)是当代埃及和阿拉伯文坛最著名的作家之一。他的作品与埃及社会的实际紧密相连，他的观点是进步的、鲜明的，他的视角是崭新的、全方位的。他的艺术世界充满了取自现实生活、取自人民大众的典型人物与事例。尤素福·伊德里斯在创作过程中，不仅仅是罗列一些社会问题，并对其进行艺术描写，而是大胆地对埃及社会的消极现象进行猛烈的抨击。他的小说总是及时反映社会的各种变革，反映社会的发展与进步，预示着埃及社会应该发生或将要发生的一切。在他的创作生涯中，他始终关注劳动阶层的困苦；始终为他们呼吁公正、自由和自尊；他喜欢普通人的天真和善良，理解他们的愿望和梦想。他以他的人格、他的态度、他的作品赢得了阿拉伯人的喜爱。伊德里斯作为一位信仰社会主义的戏剧家，他认为戏剧的对象不仅是高官贵族，而是人民大众。伊德里斯认为喜剧不仅是一种娱乐方式，更重要的是一种改造社会的工具。 本文旨在比较赵树理和尤素福·伊德里斯两位作家。他们是埃中两国现当代文学史上农民题材小说创作的两座高峰。通过对两位作家的比较研究，试图揭示两国文化、文学的异同，从而更好地促进两国文化及文学的交流。虽然两位作家的生活环境和社会情况不同，但是他们创作的出发点、核心、审美特征和趣味是相似的。同时，他们的创作深刻地反映了埃中两国各自的民族特性和文化差异。