丧葬习俗形成于各民族长期的社会历史发展进程中,丰富多彩的殡葬文化是中华民族多元文化模式的重要组成部分之一。殡葬的礼仪和习俗会随着社会经济、政治的发展和文明程度的提高而变化。社会转型要求我国殡葬制度亟须进行改革,如何推进殡葬事业健康有序地开展,尤其是民族地区的改革,成为当前我国殡葬改革一个十分棘手的课题。本文立足于楚雄彝族自治州南华县五街镇的一个彝族村,大村,采取田野调查方法和文献分析方法,通过走访调查,收集、整理相关资料同时和已有的彝族研究文献相结合,对当地彝族丧葬习俗的变革历程进行研究。本篇论文主要分研究概述、正文、结语与讨论三部分。概述部分主要阐述研究的背景,研究的意义,研究现状,研究方法以及对相关概念。论文正文的第一部分主要介绍论文的调查点,楚雄彝族自治州南华县五街镇大村的概况和大村彝族传统葬俗的内容及其变革历程。第二部分主要从殡葬改革背景和政策、改革的进程、改革实践结果等方面阐述大村彝族在国家出台新殡葬制度之后葬俗的新时代变革。第三部分探析导致大村彝族葬俗变革结果的主要原因,即国家强制变迁和诱导变迁、当地彝族人际关系重组、生死观念和信仰体系的变化、人们的理性选择共同作用下形成了大村彝族目前的葬俗。第四部分阐述现代葬礼是传统葬礼被经济理性解构、社会礼俗与政策共识相互调适以及信仰体系的自发性和随意性等共同因素导致的产物。彝族葬俗中蕴含的自然崇拜、祖先崇拜、毕摩文化等为基本内容的原始宗教是五街彝族民间宗教信仰的主体,是彝族文化的重要构成要素。国家推行殡葬改革会牺牲一些传统文化,但在一定程度上促进了资源的合理配置,缓和人地关系,促进经济发展。在国家实施殡葬改革的过程中,一方面,民众采取积极配合丧葬改革的方式,可以避免社会冲突,以最低的代价获得尽可能大的效益。另一方面,在经济理性影响下,民间信仰的影响力被逐渐削弱,这是在彝族地区客观存在的问题。因此协调好国家制度和社会礼俗之间的关系,国家与地方社会不断相互调适,政府通过加强社会主义核心价值观的引导,积极引导彝族民间宗教信仰,才能高效的开展殡葬改革,形成符合社会主义新风尚的殡葬生活。