《勃艮第法典》是编纂于5世纪末和6世纪初的一部日耳曼习惯法,经历日耳曼民族大迁徙之后,在保持法典本身的民族特性和整体发展的同时,有效缓和了勃艮第人与罗马人之间在众多核心私法领域内的法律冲突关系,作为在欧洲法律发展过程中蛮族习惯法向王室立法转变的象征,历来被视为中世纪最具影响力之一的蛮族法典。这部法典在勃艮第王国政权迭起、封建农业文明向前发展以及社会结构整体转变等多方面政治、经济、社会因素合力作用下得以产生。其中,法律适用规则在《勃艮第法典》中虽然分布零散、内容原始,但是所占比例大,涉及制度领域广,在处理多重冲突关系中发挥了巨大的协调作用,主要分为单独适用于勃艮第人的规则、单独适用于罗马人的规则以及共同适用于勃艮第人和罗马人的规则。首先,依据规则内容,单独适用于勃艮第人的规则可分为婚姻保护、财产取得以及解放自由人的规则,表明尽管在面临罗马法强势影响下,勃艮第民族对于涉及到亲属团体、民族内部财产、身份等级以及形式固化等体现蛮族民族特性的基本内容,仍然坚持适用蛮族习惯法。其次,单独适用于罗马人的规则可分为弃婴收养、土地优先购买权以及诉讼参加人的规则,证明在勃艮第领土内强大政权统治下,勃艮第民族对于涉及到罗马人自身民族特性的事项、有关土地财产的核心利益以及罗马人之间的内部民事纠纷时选择尊重罗马民族自己的法律处理方式,以保障罗马人在蛮族境内的合法权益。再次,至于共同适用于勃艮第人和罗马人的规则,在维护私人权益方面,涉及夫妻关系、家庭财产关系以及契约关系的规则,在保障公共权益方面,涉及公共土地权利的享有与保护、责任承担方式以及外事接待的规则,体现出当古老的习惯法遇到立法技术更为高超的罗马法时,不可避免地产生了制度上的融合,以协调两者之间的法律冲突,维护勃艮第王国的普遍价值追求。《勃艮第法典》法律适用规则之所以能够在调整罗马社会与日耳曼社会秩序间的冲突与融合上发挥其特有的社会功用,原因在于以相对属人主义为立法根基、以绝对独立与相对平等原则为协调手段、以及以公平正义为核心理念的法律适用原则。因此,在多元法律文化背景下,维持共性与特性的良性共存应秉持伦理内核与制定技术并重、立足于多领域的融合背景、平衡利益冲突的指导方法。《勃艮第法典》中的法律适用规则不仅展现了法律的技术水平,更兼顾了民族的法律传统,被认为是现代意义上国际私法的萌芽所在。