先秦是中国哲学最具原创性的鼎盛时期，其中，儒家博大精深的理论内涵永远值得我们认真研习，同时，许多相关的思想史悬案有待于我们继续探索。尤其是孔孟之间一百多年的历史，由于文献的缺乏、语境的隔膜和史识的局限，导致其中的无数历史谜团更加扑朔迷离，引人入胜。本论文即试图在对先秦儒家进行全面研探的基础上，对孔孟之间儒家的关键代表人物——曾子的生平、撰述和学术思想作一系统探讨。全文共分五章： 第一章对曾子的出身、邑里、生平(生卒年、名号、从学孔子的年龄、讲学经历、是否从政等)、性情等问题进行简略考辨，以为进一步考察曾子的著述和学术思想做一铺垫。 第二章对《曾子》一书的流传情况及与曾子密切相关的《大戴礼记》之《曾子》十篇、《孝经》、《大学》、《大戴礼记·王言》、《礼记·曾子问》、上博楚简《内礼》、《论语》、《易传》等文献进行较为详细的探析。 第三章讲曾子的心性论，具体内容大致包括五个方面，即以孝为“天下之大经”，“以仁为尊”，以义为奉行孝、仁之准则及由此所达无不宜之境界，以忠信为奉行孝、仁之基础，以礼为奉行孝、仁之具体行为规范。 第四章讲曾子的修养论思想，其基本内容即“爱日以学”、“微言而笃行”、“日省而月考”、终身战战。 第五章讲曾子的天道观，包括如下基本内容，即“一气之化”为本的“天圆地方”说、阴阳观和五行观，以及“天之所生，地之所养，人为大矣”的天人观。 结束语讲曾子在中国思想史上的作用和地位。曾子是“孔子的出色的门徒”，是孔门“弘毅之士”的杰出代表，他以其至孝淳厚的天赋心性，“仁以为己任”的历史担当，“微言而笃行”的为学功夫，朝乾夕惕的戒慎修养，毕生“尊仁安义”，未尝稍息，终于“为中国文化播下了无数的善种”，充分实现了他“博施备物”的“大孝”理想，对塑造中国的道统和学统起了不可替代的重要作用，在中国思想史上占有重要地位和深远影响。 最后附录有笔者初步尝试编写的《曾子年谱简编》等参考资料。