锣鼓杂戏是流传于晋南地区的一种古老的仪式戏剧,曾在运城市临猗县、万荣县、夏县、新绛县的广大乡村流行。锣鼓杂戏来源于民间,依附于当地的祭祀仪式,目的是为了酬神、娱神,祈求神灵消灾除疫,保佑人寿年丰,具有浓厚的宗教祭祀色彩。锣鼓杂戏的演出形态十分古朴,伴奏乐器以锣、鼓、钹为主,无丝弦乐器,演唱以吟诵为主,被誉为“戏曲活化石”。本文以锣鼓杂戏为研究对象,以民族音乐学的理论和方法作为指导,以田野调查为基础,还原锣鼓杂戏的相关仪式过程,分析锣鼓杂戏的艺术形态,探讨锣鼓杂戏所发生的变迁以及应对变迁所做出的的调适。全文共分为5章,绪论部分将前人对锣鼓杂戏的研究成果进行归纳和回顾,归纳出锣鼓杂戏研究存在的不足,并总结了本文的研究方法;第1章从锣鼓杂戏的生存空间入手,分析了锣鼓杂戏流传地区的自然地理环境和文化生态环境;第2章回顾了锣鼓杂戏产生的历史渊源,讲述了对锣鼓杂戏的起源产生重要影响的人物——马燧,通过田野调查还原锣鼓杂戏的演出场所——龙岩寺,并解释锣鼓杂戏与唐代变文和唐代军队乐舞的关系;第3章还原了锣鼓杂戏的整个演出过程,并对锣鼓杂戏的文化归属进行界定;第4章从剧本文词和表演形态两个部分对锣鼓杂戏进行艺术形态的分析;第5章对锣鼓杂戏的发展进行历时性回顾,叙述了其当下的发展状况,并分析促使锣鼓杂戏发生变迁的主要原因。