《三遂平妖传》被称为“中国历史上第一部神魔小说”,开创了神魔小说这一文体的先河。它以历史上王则发动的弥勒教起义为背景故事,讲述了北宋仁宗年间,一群被作者成为“妖”并且会法术的人,通过各种方式吸纳徒众,引诱贝州小吏王则发动起义的故事。因为其历史原因,再加上神魔小说这一文体的特殊性,作者在塑造人物以及故事铺陈中涉及大量宗教因子。本文试图从《三遂平妖传》文本出发,找出所含的各种宗教因子,通过历史分析其来源、特点、作用,并寻找出一般规律。论文第一部分主要论何谓神魔小说,指出神魔小说与宗教之间的关系。首先论述的是,在神魔小说中,神仙、鬼怪等构成了其人物主体,大量宗教人物以及宗教用语出现在其中,内含大量宗教因子。其次,在从神魔小说的历史与发展机制上寻找其与宗教的关系。最后,从著作作者及创作背景探索其宗教性,得出对神魔小说宗教因子研究的必要性；第二部分主要论述《三遂平妖传》的内容与其地位,增加其研究的可行性；论文第三部分通过对《三遂平妖传》中出现的各种宗教因子进行分析研究,寻找出各个宗教因子的特点,结合历史总结出一般规律。首先通过对民间宗教因子的探析,得出作者的民间宗教主视角,在通过对佛、道教宗教因素的分析,探索它们所处地位,寻找出其特点。第三部分在前文研究的基础上进一步研究,指出《三遂平妖传》中]的“泛宗教意识”,并论述由这种“泛宗教艺术”引起的对儒家思想的“反叛”。论文的最后通过对《三遂平妖传》的宗教视角研究,再结合历史的基础上给山笔者的整体看法以及一点思考。