从《伤寒论证辨》探讨郑重光的学术思想

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本文旨在通过对《伤寒论证辨》一书的文献学考察,校注、理清该书现存版本的流传情况。对该书进行深入的研究,总结出郑重光的学术思想源流与诊疗特色。出版发行一个点校通行本行世。丰富伤寒类著作,为伤寒学说的发展和挖掘提供前提条件。本研究以广陵劲堂藏版康熙五十一年许华生刻本为底本,以明万历二十七年己亥赵开美校刻仲景全书本中的《伤寒论》为他校本,采用本校法和他校法相结合配合其他校勘方法,对底本进行逐字逐句的研读、句读、校勘和注释,力图还原作者本意,进而整理出郑重光对伤寒学术的传承和发展以及对内伤杂病的理解和认识,系统地研究郑重光的学术精华,发掘和凸显郑氏治伤寒的学术思想以及对当今医学发展的现实意义。郑重光的学术渊源上溯《灵》、《素》,治伤寒“宗仲景之论,崇方有执之说”,旁征博引,兼采百家之长,辨而明之,不淆疑似,融会贯通,通过长期的临床实践及思辨,深得治伤寒之精髓,形成了自己独特的诊疗思路。他博览勤思,善于从前代医家著作中汲取营养。擅长治疗伤寒和妇科。诊断方面也颇具心得,讲究望闻问切,四诊合参,脉诊尤精,凭脉而决疑者十有八九。重视“鉴别诊断”在中医学习和诊疗中的作用,在《伤寒论证辨》一书中辨类病、辨类证、辨发病途径、辨类证治疗、辨六经传变,采用相似类比、正反对比等多种鉴别方法加深对医理和病证的认识。郑氏活用经方,将伤寒和金匮方,广泛应用于内、外、妇、儿各科,尤其对当代治疗某些疑难杂症方面有重要启迪作用。对郑重光学术思想的研究,不仅是继承我国非物质文化遗产的一部分,而且总结古代名医学术思想,掌握其诊疗思路和用药特色,对于指导我们现代的临床,尤其是疑难病症的诊疗有着深远的意义。
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