知识社会学是研究思想与社会的关系的学科,主要关注社会对思想的作用和影响。卡尔·曼海姆是知识社会学的创始人,他的知识社会学属于知识社会学发展历程中的古典阶段,主要探讨知识或思想是如何产生和发展的问题。“思想的存在决定”或“知识的社会决定”是知识社会学的基本命题,同时是作为曼海姆知识社会学中心思想的“社会境况决定论”的研究主题。本文将使用曼海姆知识社会学体系中的理论和方法开展知识社会学研究。美国当代著名作家安妮·赖斯被誉为“吸血鬼之母”,她的《吸血鬼编年史》被粉丝和研究者们奉为“吸血鬼圣经”。赖斯笔下的吸血鬼颠覆了几百年来人们对于吸血鬼恐怖邪恶的刻板印象,内心丰富且具人性。赖斯以“吸血鬼”这一哥特传统意象表现真实的现实社会,通过对吸血鬼内心的刻画深入探索人性深处的奥秘,折射现实社会及身处其中人们的生存状况和精神困境。赖斯掀起了20世纪80年代美国文坛的吸血鬼热,她的吸血鬼作品创作方式独特,寓意丰富,充满关于人生的哲学探讨,对美国大众文化产生了深远的影响。至今学者们对安妮·赖斯吸血鬼作品的研究多以精神分析、文学和宗教等角度展开,社会学视角的分析极少,知识社会学角度的研读更是空白。本文旨在从知识社会学的角度对安妮·赖斯《吸血鬼编年史》中的吸血鬼形象进行社会学解读。通过运用曼海姆知识社会学的理论和方法,探索赖斯笔下的吸血鬼与社会境况的关系,从更深的层面上去挖掘赖斯的吸血鬼形象由以产生的社会根源,力图获得对吸血鬼这一文学意象更深刻更本质的认识,探究其学术价值和现实意义。同时填补知识社会学在吸血鬼小说这一领域研究的空白,为今后知识社会学进一步涉足该领域的研究工作奠定基础。本文在绪论部分表明在已有研究基础上运用知识社会学视角对赖斯吸血鬼作品进行研究的重要意义。介绍了安妮·赖斯和她的《吸血鬼编年史》以及对其进行知识社会学分析所运用的曼海姆知识社会学的理论和方法,由于曼海姆的知识社会学思想深受马克思影响,笔者专门介绍了马克思与知识社会学的关系。同时表明由于编年史中的吸血鬼形象呈现出明显的阶段性差异,笔者将赖斯编年史中的吸血鬼形象分为早期、中期和后期的吸血鬼形象分别加以研究。在第二章中,笔者分别对安妮·赖斯的三个阶段的吸血鬼形象进行了概述,包括外形、生存状态、内心世界以及作者赖斯赋予其中的社会寓意等方面。从社会存在因素决定思想的角度出发,通过与传统吸血鬼形象做对比,表明随着时间发展赖斯吸血鬼形象的不断演变；通过阐明吸血鬼身上的社会隐喻,初步揭示吸血鬼形象与社会境况的关系。在第三章中,笔者分别对三个时期的吸血鬼形象展开了知识社会学分析,运用知识社会学倒退式的研究方法,把作者通过吸血鬼形象意欲表达的具体思想归因于一定的视角或思维方式,再把这种视角或思维方式归因于特定的社会环境和社会状况,最终找到安妮·赖斯笔下吸血鬼产生的社会缘起,建立起吸血鬼这一文学意象与社会之间的紧密联结。在第四章中,笔者表述了在对安妮·赖斯的吸血鬼形象研究的过程中得到的启示,主要是从吸血鬼形象与社会的互动状况中得出的知识社会学启示。笔者采用统一的研究范式分析安妮·赖斯三个阶段的吸血鬼形象,从作者自身的经历、历史文化、社会背景等因素中寻找其吸血鬼形象建构的根源。通过在吸血鬼形象所表达的具体思想、思维方式和社会境况之间倒退式的追溯,清楚明了的呈现出赖斯笔下的吸血鬼产生的整体过程。知识社会学的理论和方法在对赖斯的吸血鬼形象获得更深刻、更接近本质的认识上,发挥了独特的优势,它没有在思想内部兜圈子就思想而论思想,而是站在更高的角度,以更宽阔的视角分析思想产生的客观社会过程,从而相对于心理学、文学等角度的分析能更好地避免狭隘性和局限性。