古诗词是中国文学乃至中华文化的瑰宝。但在传统的古诗词教学过程中,许多一线语文教师用简单的分析、冷漠的讲解取代学生形象的审美体验、理解与感悟,大多数中小学学生难以真正体会到古诗词的魅力所在,学生的想象力、创造力等思维能力得不到有效提升,与之相关的教学问题层出不穷,传承文化的目标更是难以达到。同时,古诗词文本本身包含着大量空白与未定点,在语言、意象、意境、意蕴等层面,都对读者具有极强的召唤性,期待着阅读者的对话参与和创新建构。作为接受美学理论范畴的召唤结构,以文本与读者之间的相互作用为研究中心,其“空白”和“未定性”召唤、吸引着读者参与文本构建,强调接受主体在理解的基础上对文本意义进行创新。因此,在深入分析古诗词与召唤结构理论两者之间紧密联系的基础上,本文以召唤结构作为理论基础和突破口,依据其发展过程、内涵以及特点,通过回归文本和比对研究,并结合古诗词教学中存在的现状原因,整合分析,试图将召唤结构与古诗词教学相融合,针对古诗词教学现状中易被忽视却又应当给予重视的实际教学问题进行分析,在此基础上力求作出教学策略上的新探索,寻求更为具体化、更显实效性的教学实践指导。本论文大体写作框架如下:第一章,对召唤结构理论发展进行了追溯,以期使读者在充分了解理论本源的基础上,全面理解其概念及特征。并从中提炼出了三大要点——空白、对话、建构,以此作为本研究的各分论点,且各有联系与侧重。第二章,“空白”理论研究与古诗词体悟教学。针对古诗词实际教学中存在的问题,从重视个体体验和强化思考感悟两方面提出了策略上的总结,强调学生初入文本的感知体验,是学生诗词学习的初步阅读阶段。第三章,“对话”理论与古诗词融合教学。本章强调重视学生在阅读学习过程中的主体交往性以及对文本意义的对话理解和视界共鸣,强调对话施之教学的必要性,重视学生走进文本的多方互动参与、对话交流以及视界融合的整个过程,是学生诗词学习的深入理解阶段。第四章,“建构”理论与古诗词创新教学。该章强调对文本和学生自身的建构,在鼓励学生创新文本意义的同时积极构建自我世界,看重学生的个性发展,倡导学生对文本的创新性、批判性研读,古诗词学习的成熟阶段至此基本完成。本文中的三个理论不可分割,相辅相成,相互融合,共同作用于整个古诗词教学过程中,笔者之所以将其分开阐释,主要基于以下考虑:其一,依据古诗词教学内容与教学过程的侧重而排兵布阵;其二,本着具体问题具体分析的原则,将召唤结构理论细化分解,积极追求要点理论能更好地解决不同诗词教学实际中的难题,以期能够为广大语文教师提供一些理论和教学实践上的思考与借鉴。