论文部分内容阅读
1987年解严以来,台湾逐步走上了民主宪政的道路。但是,台湾的民主道路走得十分坎坷,长期的威权压制解体,紧随其后的是民主参与和自由表达的强力反弹,选举被抬高到并不适当的位置,政党和政客为了在选举中获胜,不断地对省籍分立进行政治操作,致使台湾的民主陷入了族群对立的泥潭,并慢慢形成为今天的蓝绿之争。 与政治转型相伴随,台湾社会也经历了翻天覆地的变化。经济繁荣发展,社会利益重新分配,社会运动风起云涌,犯罪率不断上升,平民主义倾向抬头,选美开禁,飚车、飚股票、飚房产……种种现象交织成一幅面目交错的图景,也共同造就了台湾后现代主义式的感觉方式、价值观念和生活态度。 在社会文化领域,一个值得玩味的现象是,台湾的政治模仿秀节目以笑闹表演和娱乐特质获得民众追捧,与之类似的还有各式各样政论节目和娱乐节目,其共同点是浓浓的娱乐色彩和表演特质。现在台湾电视台林立,各种电视节目层出不穷,政治人物和他们的支持者不停地在节目中吹捧自我,打击对手,每天都有口水战,永远都在拼选举。除此之外,测字、算命、看手相、看风水、星座分析,统统粉墨登场。电视所呈现的台湾社会就像是一个马戏团。参杂各式元素的媒体文化逐渐拓展,甚至蔓延开来进入公共生活和私人领域,进而渗入到台湾的政治娱乐生态当中。 其实,娱乐向政治的渗透并不是台湾独有,只是台湾呈现出别处不具有的独特面貌。在以美国为代表的西方国家,完善的宪政民主制度、顺畅的政治参与通道以及众多的自由表达机会等,使得娱乐对政治的影响相对单纯,并没有那么多的苦涩和挣扎。在威权政体之下,政治的面目严肃呆板,在那样的政治文化下,连笑都被政治严密封锁,根本不能想象有拿政治来娱乐的事情发生。今天的台湾可以说处于上述两种状态之间,也就是处于从威权政体向自由民主政体转型的过程中。在现今台湾族群紧张的社会氛围下,民众普遍感到政治参与的无力感,认真的政治讨论变成一种奢侈,而娱乐由于自身的低成本和零门槛刚好被民众利用,政治由此变成娱乐的场所,民众借此以游戏的态度对抗政治,以娱乐的方式宣泄情绪。在这个意义上,台湾的政治娱乐节目或者说政治娱乐生态,可以说是观察台湾民主转型的一面镜子,从中可以了解台湾民主发展的状况。 本文的研究,就是以台湾特色的政治模仿秀节目《全民大闷锅》为分析文本,以相关的政治娱乐节目和政治娱乐生态作为研究对象,分析类似节目的发展历程和文本特色,在此基础上,从宏观的历史变迁、中观的共谋结构和微观的话语逻辑三个层面分析台湾政治娱乐生态的生成逻辑,进而,基于文化保守主义的立场评价娱乐照进政治的相关影响。