本论文致力于探讨朱熹蒙学教育思想和其哲学思想之间的关系，旨在将其形而上的哲学思想与形而下的蒙学教育思想有机的联系起来，揭示其内在关系。朱熹以其哲学思想为依据，提出了适合儿童身心发展的蒙学教育思想。由此可见，朱熹的蒙学思想不是凭空臆造的，是有其哲学依据的。朱熹的蒙学思想不仅有形而上的依据，他的哲学思想也有形而下的实践。论文共分为6个部分，由引言、四个章节和结束语构成。在引言部分，主要介绍了论文的研究现状，以及写作的目标和意义。第一章主要介绍了朱熹蒙学思想与其心性论的内在关系，目的是说明朱熹蒙学思想的心性论依据。第二章重点讨论学做事与朱熹对事、礼、理三者关系的理解，以说明学做事的哲学依据。朱熹认为，事中包涵礼，礼又是天理的展开，礼作为中间环节沟通事与理，礼在做事中予以体现。朱熹强调做事，旨在让儿童从做事中明白礼，体认天理。第三章重点讨论朱熹的童蒙教育思想与其格物致知修养论之间的内在联系，从格物致知的角度来诠释朱熹童蒙教育思想的独特性。从格物致知的修养路线与朱熹童蒙教育原则的一致性来展开论述，注重培养儿童的居敬涵养功夫，认为首先要端正态度，以恭敬的心态去学习，儿童才能更好的学习和领悟。第四章重点讨论朱熹蒙学思想与其知行论的内在关联，从知行论的角度说明朱熹蒙学思想的特色。朱熹重行，他提出的童蒙教育思想也是以笃行为上，重视从践履中学会做人的道理。