身为“80后”文学的代表人物，韩寒首先以一个“令人惊喜”的青春写作者形象出现在文坛，而后又因其大胆犀利的批判而成为应试教育的“叛逆者”，并引发了一系列关于教育问题的讨论，近年来，由于经常在博客上发表对公共事件的时评，体现出强烈的社会责任感，他又被封为这个时代的“青年领袖”和“公共知识分子”。青春写手、应试教育叛逆者、青年领袖，韩寒在三个身份的转换中，完成了自身的成长和社会价值的实现，作为“80后”作家的一个范本，具有丰富的时代意义和文化意义，是一个非常值得探讨的研究对象。　　本文结合韩寒的生命成长与文学成长，将他的创作期分为三个阶段，即:自“新概念作文大赛”一举成名到退学之前是创作初期，初步展现了他另类的批判锋芒，但文风稍显稚嫩;退学后至开通博客前，是他人生和创作的过渡期，脱离了校园生活后，他在探索社会的过程中逐渐形成了特有的文学性格;第三个阶段是成熟期，日趋兴起的网络媒体为他提供了一个言说平台，更好地发挥了他善于观察的天性和犀利的文风，韩寒越来越多地参与到对公共事件的批评中，逐渐成为一个具有影响力的青年知识分子。　　在他的作品中，既有对青春和理想的另类表达，又有对权力体制和现代文明的不满情绪，他尝试通过不同角度、不同形式对社会现实进行干预性书写，体现出高于同龄作家的思想价值。当“80后”作家普遍沉溺于青春情绪的宣泄时，他将笔触转向了对社会问题的探讨，体现出一个时代青年应有的社会责任感。同时，日常表达的“陌生化”效果、消解和颠覆的幽默策略以及叙述者的个人狂欢，共同构成了韩寒作品独特的美学风格。但他“不成熟”的文学观也影响了他的创作风格和创作水平，导致他在驾驭故事的能力方面稍显不足，无法深刻地反映文学本质和社会本质。这些都显现出韩寒在“80后”作家群中的典型性和独特性。　　讨论韩寒的文学意义一方面是想通过对文本的解读，探索其作品中的精神内涵和艺术价值，借此探寻这一代人的思想共性和精神图景。另一方面，也想更深层次地探讨一下，在人文性写作、传统的艺术性写作出现严重断裂的时代，韩寒出现和存在的意义。