尤金·奥尼尔的悲剧创作,有着东方的某些艺术养料,更吸取了西方的各种思想资源,以此丰富了创作,深化了作品内涵。其中他对尼采悲剧美学的接受最为主动和深刻,尤其是尼采在《悲剧的诞生》中所阐述的酒神之精神特质——迷狂、沉醉、放纵、抗争等等,无不弥漫于其悲剧创作中；而这又突出地表现在其悲剧人物的塑造和悲剧氛围的渲染上。故本文将以此为重点加以讨论。全文分为三章。第一章：对尼采酒神精神的内涵进行提炼,并分析它与悲剧美学的关系,以及它在古代、近代、特别是在现代悲剧中各自不同的表现以及出现这种不同表现的原因。第二章：立足于文本,从三个方面来分析奥尼尔悲剧中的酒神精神：一,从人物形象所体现出来的内心深处受压抑的自我、在困境中绝望遁世的心理、以及强烈的情欲物欲等普遍特征中,挖掘其酒神精神的根源；二,从情节设置中人物与命运的对立关系、人物在困境中所表现出来的抗争精神、以及人物在死亡和毁灭的结局中体现出来的乐观主义态度等等,去发掘酒神精神丰富而复杂的内涵；三,从音乐手段的运用、舞台语言的多样性、以及多种类型的造型艺术中去感受酒神精神的氛围。第三章：在尼采的悲剧美学中,酒神精神又是和日神精神不可分割的,因此本文的最后部分,将在人物的酒神醉境中去寻找日神精神梦幻与理性的光辉——通过奥尼尔对“空白”和“陌生化”等创作手法的精妙设置,氤氲化生的一种崇高而圣洁的艺术灵气。结语部分：梳理全文主线,即从尼采的酒神精神理论出发,分别总结奥尼尔悲剧人物所体现的酒神精神之特质、情节设置所烘托出的酒神精神之基调、诸多戏剧要素所营造的酒神精神之氛围、以及酒神精神中所散发的日神的光芒；并从其相互作用和相互渗透中,指出奥尼尔悲剧的酒神精神在继承中的突破,由此揭示其酒神精神所蕴含的丰富而深刻的内涵及其独特的审美价值。