菲利普·罗斯是当代最具代表性的美国犹太裔作家之一。《人性的污秽》创作于2000年,是其“美国三部曲”的最后一部。该小说置身于战后美国一系列重大历史事件之中,如:麦卡锡主义、越南战争以及1998年比尔·克林顿总统弹劾案等等,这些历史事件不仅对罗斯所处的那个时代和其小说创作产生了重大影响,也成为建构该小说受害者形象的外部力量。在这一巨大的外部力量影响下,小说中的人物或产生身份认同困惑,或遭受到政治权力的迫害,或受到性别的歧视,他们都变成了文化与社会政治的受害者。在小说《人性的污秽》中,罗斯刻画了一个伪装成犹太人的非裔美国人科尔曼的一生。他凭借极浅的肤色成功地以犹太人的身份进入美国主流社会,几乎隐姓埋名地度过了辉煌的一生,最终以悲剧收场。除此之外,作者对小说中其他白人受害者的形象做了深度阐释。罗斯在对双重文化冲突、多元种族身份以及美国社会政治文化的思考中,精确地捕捉到了在当代美国社会受害者仍以新的形式,新的流变在不断地上演。本论文将基于形象学为相关理论,探究《人性的污秽》中受害者的形象,对构成小说中受害者形象根源的多重文化要素进行探究和系统分析,把握该小说所蕴含的各文化要素的内在逻辑,以及深层次文化运行机制。本论文的研究价值在于:一是通过文本细读,分析《人性的污秽》中的人物形象,挖掘出受害者形象,以此丰富罗斯小说人物形象的研究空间;二是结合罗斯身处的时代背景,解析受害者形象成因,提炼出罗斯在受害者形象中所寄予的普世文化意义。