欧阳江河的诗歌在当代具有不可复制的意义,他诗歌中的写作姿态具有倾向性和对抗性,其本身包含了诗人情感力量和精神气度,以此保护着诗歌的弹性和活力。论文围绕欧阳江河的诗歌,以写作姿态为研究视角,运用知识社会学与文本细读等研究方法,梳理他个人的诗歌史,分析他诗歌中的写作姿态,阐释欧阳江河在喧哗与骚动的时代中是如何进行诗意抵抗和坚守的。绪论部分对诗歌的写作姿态这一概念进行厘定,综述欧阳江河诗歌研究现状,具体介绍切入选题的研究方法和路径并阐释欧阳江河写作的意义所在。第一章主要探究欧阳江河如何以他诗歌中的精神深度来抵抗消费时代的平面化以及口语化写作。面对1990年代国家意识形态转型时期诗歌界出现的暂时失语状态,欧阳江河发掘日常生活的诗性并进行智性书写,为诗歌创作填补了空白并开拓了新空间。他以精细机敏的感受力和异质混成的语言,把繁复多样的历史文明涵容进诗歌中,运用自己创造的反词系统间接扩大词的张力和意义,祛除词的公共性质和历史记忆,使词挣脱出修辞和句子的枷锁,回归到诗性最原本的状态。面对工业文明和消费主义的泛滥,他以抵抗的姿态维护诗人的尊严和诗歌的崇高气质。第二章分析欧阳江河诗歌中的传统气韵对断裂文化的衔接作用。中国诗人的古典传统和民族文化认同与现代诗的国际性混杂性之间存在差异,但古典传统是现代诗人的胎记,暗含着母体语言的记忆。《悬棺》是欧阳江河有意终结古典,但却无意地承接了传统的开端的诗作,现代诗在众多诗学理念效力消失时,欧阳江河敏锐地发现古典传统对当下诗歌的启示意义。他在创作中展现古典意象和宏阔意境,讲求诗歌韵律,将古诗词的精神赋在现代诗的肉身上,以诗歌的内在古典气质激活与唤醒失落的传统。他的诗歌在传统与现代之间取得了适度的平衡,使词语不再只是功能性的能指,而是与中国诗歌精神最高范型万古愁相接通的所指。第三章论述欧阳江河如何通过介入写作来坚守诗人的主体身份。欧阳江河以词语的亡灵身份悬浮于本国与他国之间,以个人旁观者的诗学提出通过本土化写作来介入历史现实。他的诗歌指向个人存在经验的同时也是在重新强调诗人主体性身份。欧阳江河追求对时代主题的宏大叙事和整体观照,以长诗形式为当代生活提供全景式的美学景观。他站在精英文化的立场上,用现代知识谱系和当代话语方式对当代历史现实进行反思,以介入的姿态坚守着诗人主体性。结语阐释欧阳江河写作的价值与启示。作为诗歌战线的守夜人,欧阳江河始终坚守诗歌神圣地位,他反抗消费,接续传统,介入现实。他的诗歌中所显示出的写作姿态正是当代诗人对诗歌艺术的良知和尊严的坚守,他的诗学理念以及诗歌内在生命力的表现,不仅让我们看到现代生活的破碎和危机,同时也让我们听见了诗歌良知的不朽之音。